登庐山

这首诗是唐寅登庐山的纪游之作，既以浓墨重彩描绘了庐山层叠高耸、烟雨迷蒙的雄奇景致，又刻画了山中偶遇的隐逸场景，最后借摩崖古句的斑驳漫灭，抒发了时光流逝、遗迹难寻的怀古之思，暗含对世事变迁的感慨，整体兼具山水之趣与沉郁之思。

匡庐山高高几重
注释：匡庐为庐山的别称，相传古代匡俗先生结庐隐居于此，故名。此句以设问口吻极言庐山山峦层叠、高耸连绵之态。
山雨山烟浓复浓
注释：山雨指山间阵雨，山烟即山间弥漫的云雾雾气，“浓复浓”极言雨雾浓郁不散、氤氲朦胧的氛围。
移家欲往屏风叠
注释：屏风叠为庐山胜景，位于五老峰南，群峰如叠嶂屏风。此句表达诗人对山居隐逸生活的向往，言欲迁居于此。
骑驴来看香炉峰
注释：香炉峰为庐山标志性景点，因形似香炉且常有云雾缭绕如炉烟得名。此句写诗人骑驴专程前来观赏此峰的雅兴。
江上乌帽谁涉水
注释：乌帽为古代文人、隐士常戴的黑色软帽，此处代指隐逸或普通行人。此句写江上忽见戴乌帽者涉水渡江，不知其人身份。
岩际白衣人采松
注释：岩际即山岩边，白衣多指代隐居山林的高人雅士。此句描绘山岩边有白衣隐士采摘松枝的清幽场景。
古句摩崖留岁月
注释：摩崖指在山崖石壁上刻字题诗，“古句”即前人留下的题刻诗句，此句言崖壁题句历经岁月留存至今。
读之漫灭为修容
注释：漫灭指字迹因年代久远而模糊磨灭。“修容”一说为修饰容颜，学界多认为通“脩容”，指岁月消磨、磨灭之意，此句写诗人读摩崖题刻时，只见字迹斑驳，仿佛被时光消磨殆尽。

匡庐群山层叠高耸，不知共有几重？
山间阵雨与云雾，浓得化不开，漫漶朦胧。
真想把家迁到那屏风叠的峰峦之中，
骑上毛驴，专程来观赏这香炉奇峰。
江上那位戴乌帽的行人，是谁正涉水横渡？
山岩边，有位穿白衣的隐士正采撷松枝。
崖壁上的古旧题句，历经岁月留存至今，
读来字迹早已模糊磨灭，恰似被时光消磨殆尽。

唐寅为明代吴中四才子之一，一生仕途坎坷，弘治十八年因科场舞弊案受牵连，从此绝意仕途，晚年归隐苏州，寄情山水与诗文。学界暂无该诗确切创作年份考证，一般认为是其晚年游历庐山时所作。诗中既有对庐山胜景的喜爱与对隐逸生活的向往，也暗合其历经世事后对世事变迁的感慨，整体流露出自适闲适与沉郁怀古交织的心境。

1. 章法结构严谨：全诗遵循七言律诗的起承转合结构，首联“高几重”“浓复浓”起笔，勾勒庐山整体风貌；颔联承接首联的山水意象，以“移家”“骑驴”的细节，抒发对山居隐逸的向往；颈联转而刻画山中偶遇的隐逸场景，由景及人，丰富了画面层次；尾联收束全篇，由眼前实景过渡到怀古之思，升华了诗歌意境。
2. 意象运用精妙：诗中选取庐山经典景点（屏风叠、香炉峰）增强地域辨识度，又以“乌帽”“白衣”等典型隐逸意象，烘托出庐山清幽脱俗的氛围，动静结合，既有江上行人的动态场景，又有采松隐士的静态画面，画面感十足。
3. 语言风格自然随性：全诗语言平易浅近，无刻意雕琢之痕，符合唐寅洒脱不羁的诗风，既保留了山水诗的清丽明快，又借摩崖古句的漫灭，融入怀古诗的沉郁深沉，将个人游赏之乐与时光流逝的感慨融为一体。
4. 格律变通灵活：作为明诗，该诗不苛求近体诗的严整格律，属于宽对的七言律诗，颈联“江上乌帽谁涉水”与“岩际白衣人采松”虽非工对，但词性相对、意境相合，整体韵律和谐，符合明代诗歌重意境轻格律的特点。