赠双峰山和尚

这首诗是周朴赠给双峰山和尚之作。诗中描绘了双髻山瀑布飞泻的壮观景色，展现了禅门超脱尘世的境界，对和尚的清修之业表示赞赏和难以企及之感，表达了诗人对和尚的崇敬与对禅境的向往。

• “峨峨双髻山，瀑布泻云间”：
  • 字词：“峨峨”，高耸的样子；“双髻山”，诗题中的双峰山；“泻”，水流倾泻。
  • 句意：高耸的双髻山，瀑布从云间倾泻而下。
• “尘世自疑水，禅门长去关”：
  • 字词：“尘世”，指人间世俗；“疑”，疑惑、诧异；“禅门”，指佛教修行的地方；“去关”，摆脱尘世的关卡、束缚。
  • 句意：尘世之人看到这瀑布自然会诧异这水的神奇，而禅门中人却早已摆脱了尘世的束缚。
• “茯神松不异，藏宝石俱闲”：
  • 字词：“茯神”，一种中药材，多附生于松树根上；“不异”，没有不同；“藏宝”，指山中可能藏有的宝物；“闲”，悠闲、自在。
  • 句意：茯神和松树没什么不同，山中藏着宝物的石头也都悠闲自在。
• “向此师清业，如何方可攀”：
  • 字词：“师”，指双峰山和尚；“清业”，清净的修行事业；“攀”，攀登、企及。
  • 句意：面对和尚如此清净的修行事业，怎样才能够企及呢。

高耸的双髻山啊，
瀑布从云间飞流直下。
尘世之人见此定会诧异这水的神奇，
而禅门中人早已摆脱了尘世的枷锁。
茯神和松树没什么不同，
藏着宝物的石头也自在悠闲。
面对和尚如此清净的修行事业，
我怎样才能企及啊。

周朴生活于唐末，当时社会动荡不安。他性格朴野，喜好吟诗，与僧人交往颇多。这首诗具体创作时间不详，但应是他拜访双峰山和尚时，被双髻山的景色与和尚的清修所触动而作，表达了他在乱世中对禅修清净境界的向往。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将“尘世”与“禅门”进行对比，突出了禅门超脱尘世的境界，尘世之人对瀑布水诧异，而禅门中人早已放下尘世的纷扰，更衬托出和尚修行境界的高深。
  • 托物言志：通过描写茯神、松树、藏宝石等自然之物的状态，暗示和尚的修行如同这些自然之物一样自在、清净，从而表达诗人对和尚清修境界的赞美和向往。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多的修饰，但却生动地描绘出双髻山的景色和禅门的意境。如“峨峨”“泻”等字词简洁有力地勾勒出山峰的高耸和瀑布的气势。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、超脱的意境。诗的前四句描绘双髻山的自然景观，展现出瀑布的壮观和禅门的超脱；后四句借自然之物表达和尚的清修境界，使读者感受到一种远离尘世喧嚣、宁静自在的氛围，将诗人对和尚的崇敬与对禅境的向往融入其中。