达磨祖师赞 其一

· 释原妙

开旗展阵入梁邦,未睹天颜早已降。
纵有神通难转款,翩翩一苇渡长江。

简要说明

这首诗是对达摩祖师的赞颂。诗中讲述了达摩祖师进入梁邦的经历,强调即便面对当时的情况,祖师也不为所动,最后以神奇的“一苇渡江”展现其超凡的神通与超脱的境界,表达了诗人对达摩祖师的崇敬之情。

逐句注释

  • “开旗展阵入梁邦”:
    • 字词:“开旗展阵”,形象地比喻达摩祖师带着自己的佛法理念和传教的气势进入;“梁邦”,指南朝梁国。
    • 句意:达摩祖师带着传教的气势进入南朝梁国。
  • “未睹天颜早已降”:
    • 字词:“天颜”,指帝王的容颜,这里指梁武帝;“降”,这里可理解为折服,意即梁武帝的世俗观念难以影响达摩祖师。
    • 句意:还没见到梁武帝,达摩祖师就已不为其世俗观念所动。
  • “纵有神通难转款”:
    • 字词:“神通”,指神奇的能力;“转款”,改变心意、态度。
    • 句意:即便梁武帝有一些手段或世俗的影响力,也难以让达摩祖师改变自己的理念和态度。
  • “翩翩一苇渡长江”:
    • 字词:“翩翩”,形容姿态轻盈;“一苇”,一根芦苇,传说达摩祖师用一根芦苇渡过长江。
    • 句意:达摩祖师姿态轻盈地凭借一根芦苇渡过了长江。

现代译文

达摩祖师带着传教的气势进入南朝梁国,
还没见到梁武帝就不被其世俗观念所左右。
纵然梁武帝有各种手段也难让祖师改变心意,
只见祖师姿态轻盈地凭借一根芦苇渡过长江。

创作背景

释原妙生活在佛教氛围浓厚的时代,他对达摩祖师极为崇敬。达摩祖师是南天竺人,北魏时期远渡来中国传教,曾与梁武帝有过会面交谈。达摩祖师以其独特的禅法和超凡的事迹在佛教史上留下了浓墨重彩的一笔。释原妙创作此诗,可能是在日常修行感悟中,为赞颂达摩祖师的禅法精神和超凡能力而作,具体创作时间难以精确考证。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 叙事与象征结合:诗中既有对达摩祖师进入梁邦、与梁武帝会面等事件的叙述,又用“一苇渡江”这一神奇事迹进行象征,象征着达摩祖师超脱世俗、不受羁绊的精神境界。
    • 对比衬托:以梁武帝的世俗影响力和可能施展的手段,与达摩祖师不为所动形成对比,衬托出达摩祖师坚定的信念和超凡的精神。
  • 语言特色:语言简洁明快,用形象的词语描绘出达摩祖师的形象和事迹,如“开旗展阵”“翩翩”等,使达摩祖师的形象跃然纸上,增强了诗歌的感染力。
  • 意境营造:整首诗营造出一种宏大、超凡的意境。从达摩祖师进入梁邦的气势,到面对世俗不为所动,再到一苇渡江的神奇场景,让读者感受到达摩祖师的高深莫测和超脱尘世的境界,同时也体现了诗人对祖师的崇敬与向往之情。

常见问题

《达磨祖师赞 其一》的作者和朝代是什么?

《达磨祖师赞 其一》的作者是释原妙,页面按元作品展示。

《达磨祖师赞 其一》主要写了什么?

这首诗是对达摩祖师的赞颂。诗中讲述了达摩祖师进入梁邦的经历,强调即便面对当时的情况,祖师也不为所动,最后以神奇的“一苇渡江”展现其超凡的神通与超脱的境界,表达了诗人对达摩祖师的崇敬之情。

《达磨祖师赞 其一》的创作背景是什么?

释原妙生活在佛教氛围浓厚的时代,他对达摩祖师极为崇敬。达摩祖师是南天竺人,北魏时期远渡来中国传教,曾与梁武帝有过会面交谈。达摩祖师以其独特的禅法和超凡的事迹在佛教史上留下了浓墨重彩的一笔。释原妙创作此诗,可能是在日常修行感悟中,为赞颂达摩祖师的禅法精神和超凡能力而作,具体创作时间难以精确考证。

《达磨祖师赞 其一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 叙事与象征结合 :诗中既有对达摩祖师进入梁邦、与梁武帝会面等事件的叙述,又用“一苇渡江”这一神奇事迹进行象征,象征着达摩祖师超脱世俗、不受羁绊的精神境界。 对比衬托 :以梁武帝的世俗影响力和可能施展的手段,与达摩祖师不为所动形成对比,衬托出达摩祖师坚定的信念和超凡的精神。 语言特色 :语言简洁明快,用形象的词语描绘出达摩祖师的形象和事迹,如“开...