又示徒

这首诗围绕修行中的“真疑”展开，强调修行者若有真切的疑惑，便会达到一种忘我的境界，后两句以奇特的想象描绘这种状态下可能出现的超越常理的景象，传达出对修行境界的独特理解和追求。

• “工夫果的有真疑，動靜寒暄總不知”：
  • 字词：“果的”，果真、确实；“真疑”，修行中真切的疑惑；“动静”，指行为举止；“寒暄”，指冷暖、日常琐事。
  • 句意：如果修行工夫真的产生了真切的疑惑，那么对于自己的行为举止和日常的冷暖等琐事就全然不知了。
• “枕子驀然開口笑，鉢盂𨁝跳上須彌”：
  • 字词：“驀然”，突然；“𨁝跳”，跳跃；“須彌”，即须弥山，佛教中认为是世界的中心。
  • 句意：枕头突然开口笑起来，钵盂跳跃着跳到了须弥山上。

修行工夫果真有了真切的疑惑，
行为举止和日常冷暖都全然不知。
枕头突然咧开嘴开口大笑，
钵盂蹦蹦跳跳跃上了须弥山。

释原妙是南宋末至元初的著名禅僧。他所处的时代，佛教禅宗发展到一定阶段，禅僧们注重通过参禅来获得内心的觉悟和解脱。这首诗是他用来“示徒”，即教导弟子的。他以诗的形式传达自己对修行的见解和感悟，希望弟子们能理解修行中“真疑”的重要性以及达到的独特境界。

• 表现手法：
  • 夸张想象：后两句“枕子驀然開口笑，鉢盂𨁝跳上須彌”运用了极度夸张和奇特的想象。在现实中，枕头不会开口笑，钵盂也不可能跳到须弥山上，通过这种超现实的描写，形象地表现出修行者在“真疑”状态下达到的一种超越常规认知的境界，给人以强烈的视觉冲击和心灵震撼。
• 语言特色：语言直白通俗，没有过多华丽的辞藻修饰，以简洁明了的话语表达深刻的禅理，符合禅宗直指人心、不立文字的特点，便于弟子们理解和接受。
• 意境营造：整首诗营造出一种神秘、空灵且充满禅意的意境。前两句描绘修行者专注于“真疑”而忘我的状态，后两句进一步强化这种境界的奇幻和不可捉摸，使读者仿佛置身于一个超脱现实的禅修世界，感受到禅理的深邃和修行的独特魅力。