府尹王侍郎准制拜岳，因状嵩高灵胜，寄呈三十韵

这首诗主要围绕府尹王侍郎奉皇帝诏令祭祀嵩山一事展开。先描绘了嵩山的雄伟壮丽、神灵气象以及带来的祥瑞，接着叙述祭祀的庄重过程，随后描写登山所见的奇绝景色，最后表达对王侍郎的期许，希望他能为朝廷建功立业，同时也流露出自己想隐居山林的想法。

• “雄雄天之中，峻极闻维嵩”：
  • 字词：“雄雄”，雄伟的样子；“峻极”，极其高大；“维嵩”，即嵩山。
  • 句意：嵩山雄伟地屹立在天地之中，它极高的名声远近闻名。
• “作镇盛标格，出云为雨风”：
  • 字词：“作镇”，作为一方的主山；“标格”，风范、品格。
  • 句意：嵩山作为主山有非凡的风范，它能兴云致雨，带来风雨。
• “瑞时物不疠，顺泽年多丰”：
  • 字词：“瑞时”，祥瑞的时节；“疠”，疫病。
  • 句意：在祥瑞的时节，万物不会有疫病，风调雨顺之年庄稼多有丰收。
• “加高冠四方，视秩居三公”：
  • 字词：“加高”，更加高大；“视秩”，比照品级。
  • 句意：嵩山高大无比，冠绝四方，其地位可比三公。
• “明朝虔昭报，颁祀岁严恭”：
  • 字词：“虔”，虔诚；“昭报”，祭祀神灵以报答其恩德；“颁祀”，颁布祭祀之事。
  • 句意：第二天要虔诚地祭祀嵩山以报答神灵，每年颁布祭祀之事都非常庄重。
• “署祝纡御札，诏贤导宸衷”：
  • 字词：“署祝”，撰写祝词；“纡御札”，展开皇帝的诏书；“宸衷”，皇帝的心意。
  • 句意：撰写祝词要展开皇帝的诏书，诏令贤才传达皇帝的心意。
• “皇皇三川守，馨德清明躬”：
  • 字词：“皇皇”，威严的样子；“三川守”，指府尹王侍郎；“馨德”，美好的品德。
  • 句意：威严的府尹王侍郎，自身品德美好且清正廉明。
• “肃徒奉兰沐，竟夕玉华东”：
  • 字词：“肃徒”，整肃随从；“兰沐”，用兰草熏香的沐浴水，这里表示洁净；“竟夕”，整夜。
  • 句意：王侍郎整肃随从，沐浴洁净后，整夜待在玉华山东。
• “星汉耿斋户，松泉寒寿宫”：
  • 字词：“星汉”，银河；“耿”，明亮；“斋户”，斋戒的房间；“寿宫”，祭祀神灵的宫殿。
  • 句意：银河的光辉照亮了斋戒的房门，松间泉水让祭祀的宫殿充满寒意。
• “具修谅蠲吉，曙色犹葱曚”：
  • 字词：“具修”，准备好祭祀的物品；“谅”，确实；“蠲吉”，选择吉日；“葱曚”，形容天色微明。
  • 句意：准备好祭祀物品，确实选了个吉日，天色微明时还带着朦胧。
• “端仪大圭立，兴俛声玲珑”：
  • 字词：“端仪”，端正仪态；“大圭”，古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制礼器；“兴俛”，俯仰。
  • 句意：王侍郎端正仪态手持大圭站立，俯仰之间动作发出清脆的声音。
• “挹瓒椒桂馥，奏金岩壑空”：
  • 字词：“挹瓒”，用勺子舀取；“椒桂”，香料；“奏金”，演奏金石乐器。
  • 句意：用勺子舀取散发着椒桂香气的酒，演奏金石乐器，声音响彻山谷。
• “灵歆若有答，仿佛传祝工”：
  • 字词：“灵歆”，神灵享用祭品；“祝工”，祭祀时读祝词的人。
  • 句意：神灵好像享用了祭品并有所回应，仿佛能听到祝工传达神灵的旨意。
• “卒事不遑偃，胜奇纷四丛”：
  • 字词：“卒事”，完成祭祀之事；“不遑偃”，来不及休息；“胜奇”，奇异的景色。
  • 句意：祭祀结束后来不及休息，周围奇异的景色纷纷呈现。
• “朝霞破灵嶂，错落间苍红”：
  • 字词：“灵嶂”，灵秀的山峰；“间”，夹杂。
  • 句意：朝霞冲破了灵秀的山峰，颜色错落，红与苍绿相互夹杂。
• “动息形似蚁，玄黄气如笼”：
  • 字词：“动息”，活动的人和物；“玄黄”，天地之色，这里指山间的云雾。
  • 句意：山间活动的人和物看起来像蚂蚁一样渺小，天地间的云雾像笼子一样笼罩着。
• “奔倾千万状，群岳安比崇”：
  • 字词：“奔倾”，指山峰的形态如奔腾倾塌；“安”，怎么。
  • 句意：嵩山的山峰有千万种奔腾倾塌的姿态，其他的山岳怎么能和它的崇高相比。
• “日月襟袖捧，人天道路通”：
  • 字词：“襟袖捧”，好像用衣襟和袖子就能捧起；“人天”，人间和天上。
  • 句意：站在嵩山上好像用襟袖就能捧起日月，感觉人间和天上的道路是相通的。
• “冥搜必殚竭，跻览忘崎穹”：
  • 字词：“冥搜”，深入搜索；“殚竭”，穷尽；“跻览”，攀登游览；“崎穹”，崎岖高远的山路。
  • 句意：深入搜索一定能穷尽嵩山的奥秘，攀登游览时会忘记山路的崎岖高远。
• “踏翠遍诸刹，趣绵步难终”：
  • 字词：“踏翠”，漫步在翠绿的山林中；“诸刹”，众多的寺庙；“趣绵”，情趣悠长。
  • 句意：漫步在翠绿的山林中走遍各个寺庙，情趣悠长，脚步难以停下。
• “浮丘仙袂接，谢公屐齿穷”：
  • 字词：“浮丘”，传说中的仙人浮丘公；“仙袂”，仙人的衣袖；“谢公屐”，南朝宋谢灵运登山时穿的一种木鞋。
  • 句意：好像能和仙人浮丘公的衣袖相接，登山的木鞋齿都磨坏了。
• “龙潭应下瞰，九曲当骇容”：
  • 字词：“龙潭”，深潭；“九曲”，形容水流曲折。
  • 句意：向下俯瞰应该能看到龙潭，曲折的水流会让人感到惊骇。
• “龙门计东豁，三台有何踪”：
  • 字词：“龙门”，地名；“东豁”，向东开阔；“三台”，星名，这里可能指与嵩山相关的一处景观。
  • 句意：想到东边开阔处的龙门，不知道三台的踪迹在哪里。
• “金象语奚应，玉人光想融”：
  • 字词：“金象”，金色的佛像；“玉人”，美好的人，这里可能指神像。
  • 句意：金色的佛像说话怎么回应呢，神像的光辉让人感觉与它相融。
• “瑶浆与石髓，清骨宜遭逢”：
  • 字词：“瑶浆”，传说中的仙酒；“石髓”，钟乳石之类的东西，古人认为是仙药。
  • 句意：能遇到仙酒和石髓，应该能让人神清气爽。
• “况是降神处，迹惟申甫同”：
  • 字词：“降神处”，神灵降临的地方；“申甫”，周宣王的贤臣申伯和仲山甫。
  • 句意：况且这里是神灵降临的地方，留下的事迹和申伯、仲山甫一样。
• “周翰已洽论，伊衡亦期功”：
  • 字词：“周翰”，周朝的辅弼之臣；“洽论”，妥善的议论；“伊衡”，伊尹，商朝的贤相。
  • 句意：像周朝辅弼之臣那样妥善议论政事，也期望能像伊尹那样建立功业。
• “诚富东山兴，须陟中台庸”：
  • 字词：“东山兴”，东晋谢安隐居东山的兴致；“陟”，登上；“中台”，指宰相之位。
  • 句意：虽然有像谢安隐居东山的兴致，但还是应该登上宰相之位建立功业。
• “勉促旋𬴂𫐉，未可恋云松”：
  • 字词：“𬴂𫐉”，泛指车马；“云松”，云雾中的松树，代指山林。
  • 句意：勉励王侍郎赶快驾车回去，不可贪恋山林。
• “散材事即异，期为卜一峰”：
  • 字词：“散材”，无用之材，作者自谦；“卜”，选择。
  • 句意：我这样的无用之人情况不同，期望能选择一座山峰隐居。

嵩山雄伟地矗立在天地中央，它极高的声名远扬四方。
作为主山有非凡的风范品格，能兴云致雨带来风雨吉祥。
祥瑞之时万物没有疫病困扰，风调雨顺之年庄稼丰收满仓。
它高大无比冠绝四方之地，地位尊崇可比朝中三公之位。
第二天要虔诚祭祀报答神灵，每年祭祀之事都庄重非常。
撰写祝词要展开皇帝的诏书，诏令贤才传达皇帝的衷肠。
威严的府尹品德美好清正，整肃随从沐浴洁净待在山旁。
银河照亮斋戒的房间门窗，松间泉水让祭祀宫殿生凉。
准备好祭品选了良辰吉日，天色微明还带着朦胧之光。
府尹端正仪态手持大圭站立，俯仰之间动作声音清脆响亮。
舀取散发椒桂香气的美酒，演奏金石乐器山谷回声震荡。
神灵好像享用祭品有了回应，仿佛祝工能传达神灵的迹象。
祭祀结束来不及休息片刻，周围奇异景色纷纷映入眼眶。
朝霞冲破灵秀的山峰阻碍，红与苍绿颜色错落相互夹杂。
山间活动的人如蚂蚁般渺小，云雾像笼子笼罩天地四方。
嵩山山峰有千万种奔腾姿态，其他山岳怎比它的崇高气象。
站在山上好像能捧起日月，感觉人间天上道路彼此通畅。
深入探寻定能穷尽嵩山奥秘，攀登游览忘记山路崎岖漫长。
漫步山林走遍各个寺庙，情趣悠长脚步难以停止匆忙。
仿佛能与仙人浮丘公衣袖相接，登山木鞋的齿都已磨坏用光。
向下俯瞰应能看到幽深龙潭，曲折水流会让人感到惊骇异常。
想到东边开阔处的龙门胜景，不知三台的踪迹在何方隐藏。
金色佛像说话不知如何回应，神像光辉让人感觉与之相融荡漾。
能遇到仙酒和石髓神清气爽，这里是神灵降临的神圣地方。
留下的事迹如同申伯仲山甫，期望能像贤臣建立功业辉煌。
虽有隐居东山的闲适兴致，还是应登宰相之位为国奔忙。
勉励您赶快驾车回去任职，不可贪恋山林忘却责任担当。
我这无用之人情况不同，期望选座山峰隐居度此时光。

此诗创作背景应与当时的祭祀制度和官场文化有关。在唐朝，祭祀五岳是重要的国家典礼活动，由朝廷官员负责执行。府尹王侍郎奉皇帝诏令祭祀嵩山，尉迟汾可能作为随行人员或与王侍郎关系密切者，目睹了祭祀的全过程以及登山所见的景色。作者通过这首诗记录此事，既描绘了嵩山的神圣与壮美，也表达了对王侍郎的期许和自己的心境。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有对祭祀过程、登山所见景色等实际场景的描写，如“端仪大圭立，兴俛声玲珑”“朝霞破灵嶂，错落间苍红”等，这是实写；也有对神灵回应、仙人相遇等想象内容的描述，如“灵歆若有答，仿佛传祝工”“浮丘仙袂接”等，为诗歌增添了神秘的色彩。
  • 对比衬托：用“群岳安比崇”将嵩山与其他山岳对比，突出嵩山的崇高；以王侍郎应建功立业与自己想隐居山林形成对比，表达出不同的人生追求。
• 语言特色：语言典雅庄重，运用了大量与祭祀、山岳相关的词汇，如“大圭”“挹瓒”“嵩高”等，体现出诗歌主题的严肃性和文化内涵。同时，一些描写景色的词汇又富有美感，如“眇眇”“芊芊”“苍红”等，使诗歌既有庄重感又有画面感。
• 意境营造：通过对祭祀场景和嵩山景色的描写，营造出一种庄严肃穆又奇幻秀丽的意境。祭祀部分展现出庄重、虔诚的氛围，而登山写景部分则描绘出嵩山的雄伟壮观和神秘奇幻，将读者带入一个超凡脱俗的世界，同时也表达了作者复杂的情感和对人生的思考。