颂古三十一首 其二三

· 释原妙

三十年来在梦中,生涯丧尽绝行踪。
自惭一见桃花后,依旧漫天鼓黑风。

简要说明

这首诗以自我反思的视角,回顾了三十年的修行生涯,表达了诗人对自身修行境界的不满与自责,尽管有了如“见桃花”般的悟道契机,却仍未能摆脱世俗烦恼的缠绕,体现出其对更高修行境界的追求。

逐句注释

  • “三十年来在梦中”:
    • 字词:“三十年”,指较长的修行时间;“梦中”,比喻未真正觉悟,处于迷惑状态。
    • 句意:三十年来自己都好像在梦境中一样,没有真正清醒觉悟。
  • “生涯丧尽绝行踪”:
    • 字词:“生涯”,这里指修行生涯;“丧尽”,意为完全丧失;“绝行踪”,表示没有了修行的迹象和成果。
    • 句意:自己的修行生涯似乎已完全荒废,没有留下任何修行有成的痕迹。
  • “自惭一见桃花后”:
    • 字词:“自惭”,自我惭愧;“一见桃花”,是一个典故,源自唐代灵云志勤禅师因见桃花而悟道的故事,这里借指诗人有过类似的悟道契机。
    • 句意:自己惭愧于经历了如见桃花般的悟道契机之后。
  • “依旧漫天鼓黑风”:
    • 字词:“依旧”,仍然;“漫天”,布满天空,形容范围广;“鼓黑风”,比喻内心仍被烦恼、妄念等负面因素所笼罩。
    • 句意:却仍然像天空中布满了黑色的狂风一样,被烦恼和妄念所困扰。

现代译文

三十年来我仿佛都在梦境之中,
修行生涯荒废得毫无成果踪影。
我惭愧自己经历了悟道的契机,
可内心依旧被烦恼妄念所笼罩。

创作背景

释原妙是南宋时期的著名禅师。在禅宗的修行中,悟道是一个漫长而艰辛的过程。这首诗具体创作时间难以确定,但应是他在长期修行之后,对自己修行状况进行深刻反思时所作。他可能经历过如“见桃花悟道”之类的感悟瞬间,但在实际生活中又发现自己仍未完全摆脱世俗的烦恼和妄念,从而产生了这种自责与不满的情绪。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:“一见桃花”运用了灵云志勤禅师见桃花悟道的典故,使诗歌内涵更加丰富,也含蓄地表达了诗人曾有过类似的悟道体验。
    • 对比:前两句描述三十年修行的无果,后两句写有了悟道契机却依然被烦恼困扰,通过前后对比,突出了诗人对自己修行现状的失望和自责。
  • 语言特色:语言直白,以简洁质朴的文字表达深刻的修行感悟,没有过多的修饰,却能直抵人心,让读者感受到诗人内心的痛苦与对修行的执着。
  • 意境营造:整首诗营造出一种深沉、自责的意境。“三十年在梦中”“生涯丧尽”描绘出一种迷茫、荒废的状态,而“漫天鼓黑风”则形象地展现出诗人内心被烦恼笼罩的痛苦,使读者能深刻体会到他在修行道路上的挣扎与追求。

常见问题

《颂古三十一首 其二三》的作者和朝代是什么?

《颂古三十一首 其二三》的作者是释原妙,页面按元作品展示。

《颂古三十一首 其二三》主要写了什么?

这首诗以自我反思的视角,回顾了三十年的修行生涯,表达了诗人对自身修行境界的不满与自责,尽管有了如“见桃花”般的悟道契机,却仍未能摆脱世俗烦恼的缠绕,体现出其对更高修行境界的追求。

《颂古三十一首 其二三》的创作背景是什么?

释原妙是南宋时期的著名禅师。在禅宗的修行中,悟道是一个漫长而艰辛的过程。这首诗具体创作时间难以确定,但应是他在长期修行之后,对自己修行状况进行深刻反思时所作。他可能经历过如“见桃花悟道”之类的感悟瞬间,但在实际生活中又发现自己仍未完全摆脱世俗的烦恼和妄念,从而产生了这种自责与不满的情绪。

《颂古三十一首 其二三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :“一见桃花”运用了灵云志勤禅师见桃花悟道的典故,使诗歌内涵更加丰富,也含蓄地表达了诗人曾有过类似的悟道体验。 对比 :前两句描述三十年修行的无果,后两句写有了悟道契机却依然被烦恼困扰,通过前后对比,突出了诗人对自己修行现状的失望和自责。 语言特色 :语言直白,以简洁质朴的文字表达深刻的修行感悟,没有过多的修饰,却能直抵人心,让读者感受到...