颂古三十一首 其六

· 释原妙

杀人犹可恕,再犯岂能容。
贬向无生国,千圣不知踪。

简要说明

这首诗以一种警策、决断的口吻,表达了对某种“再犯”行为的严厉批判,通过“贬向无生国”的表述,传达出一种惩罚与超越常规认知的态度,整体蕴含着深刻的禅理与警示意味。

逐句注释

  • “杀人犹可恕,再犯岂能容”:
    • 字词:“犹”,尚且;“岂能”,怎么能够。
    • 句意:即使是杀人这样严重的罪行,尚且还有宽恕的可能,但如果再次犯同样或类似的错误,就绝不能容忍了。
  • “贬向无生国,千圣不知踪”:
    • 字词:“贬”,惩罚、贬斥;“无生国”,佛教概念,指超越生死轮回、没有生灭变化的境界;“千圣”,众多的圣人。
    • 句意:将犯了不可饶恕错误的人贬斥到无生国这样的境界中去,即便是众多的圣人也不知道其踪迹了。

现代译文

杀人的行为尚且还能宽恕,
再次犯错又怎能被容忍。
把他贬斥到无生的国度里,
众多圣人也找不到他行踪。

创作背景

释原妙是南宋末年至元朝时期的著名禅僧。在当时的佛教修行与传承环境中,强调修行者要严格自律,避免重蹈覆辙。这首诗很可能是释原妙针对修行者在修行过程中一犯再犯的错误,以一种极端的言辞来警醒众人,促使修行者能够深刻反思自己的行为,严格遵循佛教的教义和修行规范。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比强烈:诗的前两句“杀人犹可恕,再犯岂能容”形成鲜明对比,通过先退一步说杀人尚可宽恕,突出强调“再犯”的不可原谅,增强了表达的力度和警示效果。
    • 象征寓意:“无生国”是一个具有象征意义的概念,代表着一种超越常规认知和现实世界的境界。将犯错者“贬向无生国”,不仅是一种惩罚,更象征着对错误行为的彻底摒弃和超越,使诗歌蕴含了深刻的禅理。
  • 语言特色:语言简洁直白,以一种斩钉截铁的语气表达观点,没有过多的修饰,但却具有很强的冲击力和感染力,能够直接触动读者的心灵,引发思考。
  • 意境营造:通过“贬向无生国,千圣不知踪”的描述,营造出一种神秘、深邃的意境。“无生国”的神秘莫测,以及“千圣不知踪”的迷茫感,让读者感受到一种超越现实、难以捉摸的氛围,进一步强化了诗歌所传达的禅理和警示意义。

常见问题

《颂古三十一首 其六》的作者和朝代是什么?

《颂古三十一首 其六》的作者是释原妙,页面按元作品展示。

《颂古三十一首 其六》主要写了什么?

这首诗以一种警策、决断的口吻,表达了对某种“再犯”行为的严厉批判,通过“贬向无生国”的表述,传达出一种惩罚与超越常规认知的态度,整体蕴含着深刻的禅理与警示意味。

《颂古三十一首 其六》的创作背景是什么?

释原妙是南宋末年至元朝时期的著名禅僧。在当时的佛教修行与传承环境中,强调修行者要严格自律,避免重蹈覆辙。这首诗很可能是释原妙针对修行者在修行过程中一犯再犯的错误,以一种极端的言辞来警醒众人,促使修行者能够深刻反思自己的行为,严格遵循佛教的教义和修行规范。

《颂古三十一首 其六》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比强烈 :诗的前两句“杀人犹可恕,再犯岂能容”形成鲜明对比,通过先退一步说杀人尚可宽恕,突出强调“再犯”的不可原谅,增强了表达的力度和警示效果。 象征寓意 :“无生国”是一个具有象征意义的概念,代表着一种超越常规认知和现实世界的境界。将犯错者“贬向无生国”,不仅是一种惩罚,更象征着对错误行为的彻底摒弃和超越,使诗歌蕴含了深刻的禅理。 语言特色...