这首偈颂围绕日常“吃粥”“洗钵盂”之事展开,以幽默且带有禅机的语言,批判某种多余、不当的行为,表达了西峰禅师今日忍不住做出看似多此一举之事的感慨,蕴含着对修行中执着、多余做法的反思。
偈颂六十七首 其二五
吃粥了也,洗钵盂去。
矢上加尖,一场败露。
西峰今日忍俊不禁,却要向鹭鸶腿上割股。
矢上加尖,一场败露。
西峰今日忍俊不禁,却要向鹭鸶腿上割股。
简要说明
逐句注释
- “吃粥了也,洗钵盂去”:
- 字词:“吃”同“吃”;“钵盂”,僧人吃饭用的器具。
- 句意:吃完粥了,就去把钵盂洗干净。这是禅宗日常生活中的常见指示,代表着一种顺其自然、当下即行的生活态度。
- “矢上加尖,一场败露”:
- 字词:“矢”即箭;“败露”,指事情败露、真相显现。
- 句意:在箭上再加一个尖,这是多余无用的行为,反而会暴露事情的不当之处。这里比喻做多余的事,会让问题更加明显。
- “西峰今日忍俊不禁,却要向鹭鸶腿上割股”:
- 字词:“忍俊不禁”,忍不住要发笑或行动;“鹭鸶”,即白鹭;“割股”,割下大腿上的肉。
- 句意:西峰禅师今天忍不住了,做出了像在白鹭腿上割肉一样荒唐、多余的事情。
现代译文
吃完粥了,就去把钵盂洗干净。
这就好比在箭上再加个尖,完全是多余的行为,反倒暴露了问题。
西峰禅师今天实在忍不住,做出了像在白鹭腿上割肉这般荒唐多余的事。
创作背景
释原妙是南宋时期著名的禅宗高僧。禅宗强调直指人心、见性成佛,注重当下的觉悟和自然的生活态度。在禅宗的修行中,往往反对执着于形式和多余的作为。这首偈颂可能是释原妙针对当时禅林中一些人在修行过程中过于执着、做出多余行为的现象而作,以幽默讽刺的方式进行警示和教导。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:运用“矢上加尖”“鹭鸶腿上割股”等形象的比喻,将修行中多余、不当的行为生动地展现出来,使抽象的道理变得具体可感,让读者更容易理解。
- 幽默讽刺:整首偈颂语言幽默诙谐,以一种轻松的方式批判了不合理的行为,增强了表达效果,也体现了禅宗活泼灵动的风格。
- 语言特色:语言直白通俗,采用日常口语化的表达,如“吃粥了也,洗钵盂去”,符合禅宗“不立文字,教外别传”的特点,易于被大众理解和接受。
- 意境营造:通过对具体行为的描述和比喻,营造出一种略带荒诞、引人深思的意境,促使修行者反思自己的行为是否存在多余和执着,引导人们回归自然、本真的修行状态。
常见问题
《偈颂六十七首 其二五》的作者和朝代是什么?
《偈颂六十七首 其二五》的作者是释原妙,页面按元作品展示。
《偈颂六十七首 其二五》主要写了什么?
这首偈颂围绕日常“吃粥”“洗钵盂”之事展开,以幽默且带有禅机的语言,批判某种多余、不当的行为,表达了西峰禅师今日忍不住做出看似多此一举之事的感慨,蕴含着对修行中执着、多余做法的反思。
《偈颂六十七首 其二五》的创作背景是什么?
释原妙是南宋时期著名的禅宗高僧。禅宗强调直指人心、见性成佛,注重当下的觉悟和自然的生活态度。在禅宗的修行中,往往反对执着于形式和多余的作为。这首偈颂可能是释原妙针对当时禅林中一些人在修行过程中过于执着、做出多余行为的现象而作,以幽默讽刺的方式进行警示和教导。
《偈颂六十七首 其二五》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :运用“矢上加尖”“鹭鸶腿上割股”等形象的比喻,将修行中多余、不当的行为生动地展现出来,使抽象的道理变得具体可感,让读者更容易理解。 幽默讽刺 :整首偈颂语言幽默诙谐,以一种轻松的方式批判了不合理的行为,增强了表达效果,也体现了禅宗活泼灵动的风格。 语言特色 :语言直白通俗,采用日常口语化的表达,如“吃粥了也,洗钵盂去”,符合禅宗“不立文...