偈颂六十七首 其五

· 释原妙

百年难遇岁朝春,姹女梳妆越样新。
惟有东村王大姐,依前满面是埃尘。

简要说明

这首偈颂以“百年难遇岁朝春”这一特殊时间为背景,通过“姹女梳妆”的新貌与“东村王大姐满面埃尘”形成鲜明对比,蕴含着对事物表象与本质、变化与不变的哲理思考。

逐句注释

  • “百年难遇岁朝春”:
    • 字词:“岁朝春”指正月初一立春,这种情况较为罕见,“百年难遇”强调其稀少。
    • 句意:一百年都难以碰到正月初一立春这样的特殊日子。
  • “姹女梳妆越样新”:
    • 字词:“姹女”原指少女,此处可象征着在特殊时节下有新变化、新气象的事物;“越样新”表示格外新颖。
    • 句意:少女精心梳妆,模样格外新颖。
  • “惟有东村王大姐,依前满面是埃尘”:
    • 字词:“依前”即依旧、像以前一样;“埃尘”指灰尘,可象征着陈旧、未改变的状态。
    • 句意:只有东村的王大姐,依旧满脸都是灰尘。

现代译文

一百年都很难遇到正月初一立春的日子,
少女精心梳妆模样格外新颖。
只有东村的王大姐,
依旧满脸都是灰尘。

创作背景

释原妙是南宋末至元初的高僧,偈颂是佛教中用于表达教义、哲理的一种文体。这首偈颂创作于他修行弘法期间,具体时间难以精确考证。当时佛教思想深入人心,僧人常以各种方式表达对佛法的理解和感悟,这首偈颂可能是释原妙借“岁朝春”这一特殊的时间节点,用形象的比喻来向信众或弟子传达某种佛法哲理。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比手法:将精心梳妆、焕然一新的“姹女”与满脸埃尘、依旧如前的“东村王大姐”进行对比,突出两者的差异,引发读者对变化与不变的思考。
    • 象征手法:“岁朝春”象征着难得的机遇或特殊的时刻;“姹女”象征着能顺应时机、做出改变的事物;“东村王大姐”和“埃尘”则象征着那些固守旧态、未受变化影响的事物。
  • 语言特色:语言通俗易懂,采用了民间常见的人物形象“东村王大姐”,使偈颂更贴近大众生活,易于理解和接受,符合佛教偈颂向大众传播教义的特点。
  • 意境营造:整首偈颂营造出一种带有思考性的意境,通过对不同人物形象在特殊时刻的不同状态描写,引导读者去思考事物的本质和变化,蕴含着深刻的哲理,虽没有刻意营造优美的自然或人文意境,但在简洁的表述中传达出了佛法的智慧。

常见问题

《偈颂六十七首 其五》的作者和朝代是什么?

《偈颂六十七首 其五》的作者是释原妙,页面按元作品展示。

《偈颂六十七首 其五》主要写了什么?

这首偈颂以“百年难遇岁朝春”这一特殊时间为背景,通过“姹女梳妆”的新貌与“东村王大姐满面埃尘”形成鲜明对比,蕴含着对事物表象与本质、变化与不变的哲理思考。

《偈颂六十七首 其五》的创作背景是什么?

释原妙是南宋末至元初的高僧,偈颂是佛教中用于表达教义、哲理的一种文体。这首偈颂创作于他修行弘法期间,具体时间难以精确考证。当时佛教思想深入人心,僧人常以各种方式表达对佛法的理解和感悟,这首偈颂可能是释原妙借“岁朝春”这一特殊的时间节点,用形象的比喻来向信众或弟子传达某种佛法哲理。

《偈颂六十七首 其五》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比手法 :将精心梳妆、焕然一新的“姹女”与满脸埃尘、依旧如前的“东村王大姐”进行对比,突出两者的差异,引发读者对变化与不变的思考。 象征手法 :“岁朝春”象征着难得的机遇或特殊的时刻;“姹女”象征着能顺应时机、做出改变的事物;“东村王大姐”和“埃尘”则象征着那些固守旧态、未受变化影响的事物。 语言特色 :语言通俗易懂,采用了民间常见的人物形象...