送坚上人归杭州天竺寺

· 清江

十年劳负笈,经论化中朝。流水知乡近,和风惜别遥。
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。

简要说明

这首诗是清江送别坚上人回杭州天竺寺之作。诗中回顾了坚上人十年苦学经论教化中朝的经历,表达了送别之情,描绘了坚上人归途的景象,最后想象其回到南天竺后的禅心寂寥,体现了对友人的关切与祝福。

逐句注释

  • “十年劳负笈,经论化中朝”:
    • 字词:“负笈”,背着书箱,指求学;“经论”,佛教的经藏与论藏;“中朝”,指朝廷、都城。
    • 句意:坚上人十年间辛苦求学,用佛教的经论教化都城之人。
  • “流水知乡近,和风惜别遥”:
    • 字词:“流水”,暗示坚上人的归乡之路;“和风”,温和的风。
    • 句意:流水似乎知道坚上人离故乡越来越近,而温和的风仿佛也在为这遥远的离别而惋惜。
  • “云山零夜雨,花岸上春潮”:
    • 字词:“零”,飘落;“春潮”,春季的潮水。
    • 句意:在旅途中,云雾缭绕的山间飘洒着夜雨,鲜花盛开的岸边涌起春季的潮水。
  • “归卧南天竺,禅心更寂寥”:
    • 字词:“归卧”,回去安卧;“禅心”,指清静寂定的心境。
    • 句意:坚上人回到南天竺寺安卧,其禅心会更加寂寥。

现代译文

十年间你辛苦背着书箱求学,
用经论教化着都城的人们。
流水仿佛知晓你离故乡渐近,
温和的风也惋惜这遥远离别。
云雾缭绕的山间飘洒着夜雨,
鲜花盛开的岸边涌起春潮。
你回到南天竺寺安然卧居,
禅心定会更加清静又寂寥。

创作背景

清江生活在唐朝,当时佛教盛行,僧人之间的交往频繁。这首诗具体创作时间不详,但应该是坚上人在都城学习经论多年后,准备返回杭州天竺寺时,清江为其送行而作。诗人通过此诗表达了对友人的送别之情以及对其修行的理解与祝福。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 拟人手法:“流水知乡近,和风惜别遥”,赋予流水和和风以人的情感,生动地表达出友人归乡的急切和离别的不舍,使情感更加细腻动人。
    • 虚实结合:前两联是实写,回顾坚上人的求学经历和眼前的送别场景;后两联是虚写,想象坚上人归途的景象以及回到寺庙后的心境,虚实相生,拓展了诗歌的意境。
  • 语言特色:语言清新自然,简洁流畅,如“云山零夜雨,花岸上春潮”,用简洁的文字勾勒出一幅优美的旅途画面,给人以美的享受。
  • 意境营造:整首诗营造出一种宁静、悠远且略带惆怅的意境。通过对坚上人求学、归乡等内容的描写,将送别之情与佛教的禅意相结合,使读者感受到一种超脱尘世的宁静与寂寥。

常见问题

《送坚上人归杭州天竺寺》的作者和朝代是什么?

《送坚上人归杭州天竺寺》的作者是清江,页面按唐作品展示。

《送坚上人归杭州天竺寺》主要写了什么?

这首诗是清江送别坚上人回杭州天竺寺之作。诗中回顾了坚上人十年苦学经论教化中朝的经历,表达了送别之情,描绘了坚上人归途的景象,最后想象其回到南天竺后的禅心寂寥,体现了对友人的关切与祝福。

《送坚上人归杭州天竺寺》的创作背景是什么?

清江生活在唐朝,当时佛教盛行,僧人之间的交往频繁。这首诗具体创作时间不详,但应该是坚上人在都城学习经论多年后,准备返回杭州天竺寺时,清江为其送行而作。诗人通过此诗表达了对友人的送别之情以及对其修行的理解与祝福。

《送坚上人归杭州天竺寺》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 拟人手法 :“流水知乡近,和风惜别遥”,赋予流水和和风以人的情感,生动地表达出友人归乡的急切和离别的不舍,使情感更加细腻动人。 虚实结合 :前两联是实写,回顾坚上人的求学经历和眼前的送别场景;后两联是虚写,想象坚上人归途的景象以及回到寺庙后的心境,虚实相生,拓展了诗歌的意境。 语言特色 :语言清新自然,简洁流畅,如“云山零夜雨,花岸上春潮”,用...