经鹤台

此诗以鹤台为切入点，讲述了因筑台养鹤引发的祸事，批判了不贤之举导致万民遭殃的现象，表达了对这种不良行为的谴责，同时借鹤与衔环雀对比，强调一物误时会使众类成恶的道理。

• “筑台非谓贤，独聚乘轩鹤”：
  • 字词：“贤”，贤明；“乘轩鹤”，典故出自《左传》，卫国国君让鹤乘坐大夫所乘的轩车，这里指不恰当的宠爱之物。
  • 句意：修筑鹤台的人不能称作贤明，他独自聚集那些本不该享受高位的鹤。
• “六马不能驭，九皋欲何托”：
  • 字词：“六马”，古代天子的车驾用六匹马牵引，这里表示难以驾驭的力量；“九皋”，深远的水泽，《诗经·小雅·鹤鸣》有“鹤鸣于九皋”，这里指鹤的栖息之地。
  • 句意：连六匹马的力量都无法驾驭这种局面，鹤又能到哪里去安身呢。
• “一旦敌兵来，万民同陨濩”：
  • 字词：“陨濩”，指遭受灾祸，死亡。
  • 句意：一旦敌兵到来，万民都一同遭受灾祸。
• “如何警露禽，不似衔环雀”：
  • 字词：“警露禽”，指鹤，传说鹤能感知天将露而鸣；“衔环雀”，典故出自《续齐谐记》，杨宝救了一只黄雀，后来黄雀衔白玉环报答他，比喻感恩图报。
  • 句意：为什么这能感知警露的鹤，却不像衔环雀那样懂得感恩图报呢。
• “一物欲误时，众类皆成恶”：
  • 字词：“一物”，指鹤；“误时”，耽误时机。
  • 句意：一个事物如果耽误了时机，众多相关的人或事都会变成坏事。
• “至今台基上，飞鸟不至泊”：
  • 字词：“泊”，栖息。
  • 句意：直到现在鹤台的台基上，飞鸟都不来栖息。

修筑鹤台的人算不上贤明，
独自聚集那些享受高位的鹤。
即便有六匹马的力量也难驾驭，
鹤又能到哪里去安身。
一旦敌兵攻来，
万民都一同遭受灾祸。
为什么这能感知警露的鹤，
却不像衔环雀那样懂得报恩。
一个事物耽误了时机，
众多相关的都会变成坏事。
直到如今鹤台的台基上，
飞鸟都不来这里栖息。

苏拯生活在晚唐时期，当时政治腐败，社会动荡不安。这首诗很可能是他针对晚唐时期统治阶层的昏庸无道、不务正业而创作的。以历史上养鹤误国的故事为素材，借古讽今，批判当时社会中统治者因个人私欲而不顾百姓死活，导致国家陷入危机的现象。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了“乘轩鹤”“衔环雀”等典故，使诗歌内涵更加丰富，通过这些典故生动地传达出诗人想要表达的批判与劝诫之意。
  • 对比鲜明：将“警露禽（鹤）”与“衔环雀”进行对比，突出鹤的无用与不知感恩，从而更强烈地批判了因养鹤这类不贤之举带来的恶果。
• 语言特色：语言直白质朴，直接表达观点，没有过多的修饰，但却具有很强的感染力和说服力，能让读者清晰地感受到诗人对不良现象的批判态度。
• 主题表达：整首诗以鹤台这一具体事物为线索，由筑台养鹤引发的后果，引申到“一物欲误时，众类皆成恶”的普遍道理，借古喻今，针砭时弊，主题深刻且具有现实意义。同时，结尾“至今台基上，飞鸟不至泊”以景结情，进一步渲染了鹤台的衰败和不吉利，深化了诗歌的批判意味。