赠嫂

这首诗是韦璜赠给嫂子的，主要表达了对为相知之人尽心尽力却换来猜疑的感慨，以及对一些看似有用的形式（如案牍、桃符）在实际问题面前无能为力的无奈。

• “赤心用尽为相知”：
  • 字词：“赤心”，赤诚之心；“相知”，相互了解、交好的人。
  • 句意：用尽自己的赤诚之心来对待相互了解、交好的人。
• “虑后防前只定疑”：
  • 字词：“虑后防前”，指做事前后都有所顾虑、防范；“定疑”，确定是被猜疑。
  • 句意：做事前后都小心翼翼地防范，最后却还是被对方猜疑。
• “案牍可申生节目”：
  • 字词：“案牍”，官府的文书；“申”，申述、说明；“节目”，事端、问题。
  • 句意：即便用官府的文书来申述情况，也会生出新的事端和问题。
• “桃符虽圣欲何为”：
  • 字词：“桃符”，旧时挂在大门上的两块画着门神或写着门神名字的桃木板，认为能压邪；“圣”，灵验。
  • 句意：桃符虽然被认为很灵验，但在这种情况下又能有什么作用呢。

我用尽一片赤诚之心对待知己，
前后小心防范却还是被猜疑。
就算用文书来申述也会生出事端，
桃符即便灵验此时又有何意义。

由于资料有限，这首诗具体的创作背景难以精准确定。但从诗的内容推测，韦璜可能在生活中曾为相知之人付出诸多，本以为能换来对方的理解和信任，却遭遇了猜疑，心中郁闷，于是写下此诗赠予嫂子，倾诉自己的苦恼。

• 表现手法：
  • 对比：“赤心用尽为相知”体现出自己对朋友的真诚付出，而“虑后防前只定疑”则展现出对方的猜疑，两者形成鲜明对比，突出了诗人的委屈和无奈。
  • 象征：“案牍”象征着正式的申述方式，“桃符”象征着能辟邪、解决问题的事物，通过描述它们在实际情况中的无用，来象征现实困境难以解决。
• 语言特色：语言直白，没有过多的修饰，以质朴的文字直接抒发内心的情感，使读者能真切感受到诗人的遭遇和情绪。
• 情感表达：整首诗情感真挚，直接倾诉了自己在人际交往中的困惑和不满，让读者深刻体会到诗人被误解、被猜疑后的无奈与失落。