山居卧疾，广利大师见访

这首诗主要讲述了诗人山居卧病时广利大师前来拜访的情景。诗中既有对自身山居状态的描述，也流露出因久未入朝而可能被人调侃的复杂情绪，表达了诗人在山林生活与仕途经历之间的感慨。

• “桐谷孙枝已上弦”：
  • 字词：“桐谷”，生长桐树的山谷；“孙枝”，指桐树新生的枝条；“上弦”，此处形容桐树枝条弯曲如弦月。
  • 句意：桐谷里桐树的新枝已经长得弯曲如弦月了。
• “野人犹卧白云边”：
  • 字词：“野人”，诗人自指，山野之人；“白云边”，形容山居之处高远，仿佛在白云缭绕的地方。
  • 句意：我这个山野之人还卧病在白云缭绕的山居之处。
• “九天飞锡应相诮”：
  • 字词：“九天”，这里指朝廷、天子所在之处；“飞锡”，本指僧人持锡杖飞行，后引申为僧人出行；“相诮”，嘲笑、讥讽。
  • 句意：我多次前往朝廷，如今却在山林卧病，想来朝廷里的人应该会嘲笑我吧。
• “三到行朝二十年”：
  • 字词：“行朝”，指皇帝出行时的临时朝廷；“二十年”，表明时间跨度。
  • 句意：我三次前往行朝，算起来已经过去了二十年。

桐谷里桐树的新枝已弯曲如弦月，
我这山野之人还卧病在白云边上。
我多次出入朝廷，想来会被人嘲笑，
三次前往行朝至今已过去了二十年。

崔道融生活在唐末，当时社会动荡不安。他曾多次前往朝廷，但仕途可能并不顺遂。这首诗创作于他山居卧病之时，广利大师前来拜访，诗人由此引发了对自己过去二十年三次入朝经历的感慨。此时的他远离朝廷，卧病山林，对比过去的经历，心中五味杂陈。

• 表现手法：
  • 对比：诗中通过“桐谷孙枝已上弦”的自然景象与“野人犹卧白云边”的自身状态形成对比，突出了诗人山居卧病的寂寥。同时，过去“三到行朝”的经历与如今在山林被人可能嘲笑的情况对比，更深刻地表达了诗人的感慨。
  • 借景抒情：以桐谷新枝的生长变化之景，暗示时间的流逝，从而抒发自己对时光与人生经历的复杂情感。
• 语言特色：语言简洁直白，没有过多的修饰，但却能准确地传达出诗人内心的情感。如“九天飞锡应相诮”一句，直接表达出诗人对可能被人嘲笑的担忧和无奈。
• 意境营造：整首诗营造出一种孤寂、落寞的意境。山林中桐树枝条生长，诗人却卧病不起，过去的朝廷经历与现在的山林生活形成鲜明反差，使读者能感受到诗人在时光流转和人生起伏中的无奈与感慨。