寄魏郎中

· 李建勋

碌碌但随群,蒿兰任不分。未尝矜有道,求遇向吾君。
逸驾秋寻寺,长歌醉望云。高斋纸屏古,尘暗北山文。

简要说明

这首诗是李建勋寄给魏郎中的作品,前半部分描述自己随波逐流、不矜夸有道而求遇君主的处世态度,后半部分描绘魏郎中闲适的生活场景,如秋日寻寺、醉望云等,还提及魏郎中斋中纸屏陈旧、尘掩《北山移文》,可能借此委婉表达对友人的复杂情感,有对其生活状态的展现,也可能有对某种隐遁心境的暗示。

逐句注释

  • “碌碌但随群,蒿兰任不分”:
    • 字词:“碌碌”,平庸、无所作为的样子;“随群”,跟随众人;“蒿兰”,蒿草和兰花,分别代表香草和恶草,常用来比喻贤愚、善恶。
    • 句意:自己平庸地随波逐流,任由贤愚不分的状况存在。
  • “未尝矜有道,求遇向吾君”:
    • 字词:“矜”,自夸;“有道”,有道德、有才能;“求遇”,寻求机遇、得到赏识;“吾君”,指君主。
    • 句意:自己从未自夸有道德才能,去寻求君主的赏识。
  • “逸驾秋寻寺,长歌醉望云”:
    • 字词:“逸驾”,指悠闲地驾车;“长歌”,放声高歌。
    • 句意:在秋天悠闲地驾车去寻寺庙,喝醉后放声高歌、眺望云朵。
  • “高斋纸屏古,尘暗北山文”:
    • 字词:“高斋”,高雅的书斋;“纸屏”,纸做的屏风;“北山文”,指孔稚珪的《北山移文》,这是一篇讽刺假隐士的文章。
    • 句意:高雅书斋里的纸屏陈旧,灰尘掩盖了《北山移文》。

现代译文

我平庸地跟随着众人,
任由贤愚混杂不加区分。
从不自夸有道德才能,
也未曾向君主寻求宠幸。
你在秋日悠闲驾车寻寺,
醉中放声高歌眺望浮云。
高雅书斋里纸屏已陈旧,
灰尘黯淡了《北山移文》。

创作背景

李建勋生活在五代十国时期的南唐。当时政治局势动荡,政权更迭频繁。在这样的背景下,士人们的仕途和生活充满了不确定性。这首诗具体创作时间难以精确知晓,但从诗中内容推测,可能是李建勋看到友人魏郎中在乱世中保持着一种闲适、超脱的生活态度,有感而发,通过诗歌来表达自己的处世观念以及对友人生活状态的描绘和某种情感的传达。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗的前半部分描述自己随群、不矜求遇的态度,后半部分描绘魏郎中逸驾寻寺、长歌望云的闲适生活,形成一种对比,突出了两人不同的生活状态和处世方式。
    • 用典:“北山文”的运用,增添了诗歌的文化内涵。《北山移文》的典故可能暗示魏郎中的生活状态或某种心境,引发读者更多的联想和思考。
  • 语言特色:语言质朴自然,没有过多华丽的辞藻堆砌,以简洁的文字清晰地表达出诗人的情感和想法。如“碌碌但随群,蒿兰任不分”直白地写出自己的处世状况。
  • 意境营造:通过对魏郎中秋日寻寺、醉望云等场景的描写,营造出一种闲适、超脱的意境。而“高斋纸屏古,尘暗北山文”又给这种意境增添了一丝古朴和深沉,使整首诗既有对生活场景的生动展现,又蕴含着一定的思想深度。

常见问题

《寄魏郎中》的作者和朝代是什么?

《寄魏郎中》的作者是李建勋,页面按唐作品展示。

《寄魏郎中》主要写了什么?

这首诗是李建勋寄给魏郎中的作品,前半部分描述自己随波逐流、不矜夸有道而求遇君主的处世态度,后半部分描绘魏郎中闲适的生活场景,如秋日寻寺、醉望云等,还提及魏郎中斋中纸屏陈旧、尘掩《北山移文》,可能借此委婉表达对友人的复杂情感,有对其生活状态的展现,也可能有对某种隐遁心境的暗示。

《寄魏郎中》的创作背景是什么?

李建勋生活在五代十国时期的南唐。当时政治局势动荡,政权更迭频繁。在这样的背景下,士人们的仕途和生活充满了不确定性。这首诗具体创作时间难以精确知晓,但从诗中内容推测,可能是李建勋看到友人魏郎中在乱世中保持着一种闲适、超脱的生活态度,有感而发,通过诗歌来表达自己的处世观念以及对友人生活状态的描绘和某种情感的传达。

《寄魏郎中》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗的前半部分描述自己随群、不矜求遇的态度,后半部分描绘魏郎中逸驾寻寺、长歌望云的闲适生活,形成一种对比,突出了两人不同的生活状态和处世方式。 用典 :“北山文”的运用,增添了诗歌的文化内涵。《北山移文》的典故可能暗示魏郎中的生活状态或某种心境,引发读者更多的联想和思考。 语言特色 :语言质朴自然,没有过多华丽的辞藻堆砌,以简洁的文字清晰...