这首诗是羊士谔在郡斋读经时所作,表达了诗人对自身仕途和人生选择的反思,展现了他在接触佛教经典后内心的感悟与追求。诗中既有对自己未能济世的感慨,也有对佛教教义的领悟,同时描述了在郡斋的生活和政绩,最后流露出归隐田园的想法。
郡斋读经
散材诚独善,正觉岂无徒。半偈莲生水,幽香桂满炉。
息阴惭蔽芾,讲义得醍醐。迹似桃源客,身撄竹使符。
华夷参吏事,巴汉混州图。偃草怀君子,移风念啬夫。
翳桑俄有绩,宿麦复盈租。圆寂期超诣,凋残幸已苏。
解空囊不智,灭景谷何愚。几日遵归辙,东菑殆欲芜。
简要说明
逐句注释
- “壮龄非济物,柔翰误为儒”:
- 字词:“济物”,救济世人;“柔翰”,毛笔,这里代指文章、学问。
- 句意:壮年时没能救济世人,因舞文弄墨而误成了儒生。
- “及此斋心暇,翛然与道俱”:
- 字词:“斋心”,使心灵纯净;“翛然”,自由自在的样子;“道”,这里可指佛教的道理。
- 句意:到如今有了在郡斋静心读经的闲暇,能自由自在地与佛道相伴。
- “散材诚独善,正觉岂无徒”:
- 字词:“散材”,无用之材,这里是诗人自谦;“独善”,指独善其身;“正觉”,佛教指真正的觉悟。
- 句意:我这样的无用之材只能独善其身,而真正觉悟之人难道会没有信徒吗?
- “半偈莲生水,幽香桂满炉”:
- 字词:“半偈”,佛教用语,指半句经文;“桂”,指桂香,用于焚香。
- 句意:诵读半句经文仿佛如莲花在水中生出,香炉里飘满了桂香。
- “息阴惭蔽芾,讲义得醍醐”:
- 字词:“息阴”,休息乘凉,这里比喻受到庇护;“蔽芾”,形容树木枝叶茂盛;“醍醐”,比喻最高的佛法。
- 句意:我受庇护而惭愧,讲解经义时如获最高的佛法启示。
- “迹似桃源客,身撄竹使符”:
- 字词:“桃源客”,指陶渊明《桃花源记》中进入桃花源的人;“撄”,遭受,这里有承担之意;“竹使符”,汉代分与郡国守相的信符,这里代指官职。
- 句意:我的行迹好似桃花源中的客人,但身上却肩负着官职。
- “华夷参吏事,巴汉混州图”:
- 字词:“华夷”,指汉族和少数民族;“巴汉”,指巴郡和汉中地区;“州图”,州的版图。
- 句意:在处理政务时,要兼顾汉族和少数民族,巴郡和汉中地区的事务混杂在一起。
- “偃草怀君子,移风念啬夫”:
- 字词:“偃草”,出自《论语》“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃”,比喻在上位者能以德化民;“啬夫”,古代的乡官,这里泛指百姓。
- 句意:心怀君子之德以化民,想着改变风俗来关怀百姓。
- “翳桑俄有绩,宿麦复盈租”:
- 字词:“翳桑”,出自《左传》,这里指救助他人;“宿麦”,隔年成熟的麦子。
- 句意:很快救助百姓有了成效,隔年的麦子也丰收交足了租税。
- “圆寂期超诣,凋残幸已苏”:
- 字词:“圆寂”,佛教指僧人死亡,这里指达到圆满的境界;“超诣”,高超脱俗;“凋残”,指自身或事物的衰败。
- 句意:期望能达到圆满超脱的境界,庆幸自己从衰败中复苏。
- “解空囊不智,灭景谷何愚”:
- 字词:“解空”,领悟空的道理;“囊”,口袋,这里有携带之意;“灭景”,隐居;“谷”,山谷,指隐居之地。
- 句意:领悟了空的道理却还带着不明智的想法,隐居山谷又是多么愚蠢。
- “几日遵归辙,东菑殆欲芜”:
- 字词:“遵归辙”,沿着回家的路;“东菑”,东边的田地。
- 句意:过不了几天就该踏上回家的路了,东边的田地恐怕都要荒芜了。
现代译文
壮年时没能救济世人,
因舞文弄墨误成了儒生。
到如今有了静心读经的闲暇,
自由自在地与佛道相伴。
我这无用之材只能独善其身,
真正觉悟之人怎会没有信徒?
诵读半句经文如莲花在水中生出,
香炉里飘满了桂香。
受庇护而心中惭愧,
讲解经义如获佛法启示。
行迹好似桃花源中的客人,
身上却肩负着官职。
处理政务要兼顾汉夷,
巴郡和汉中事务混杂。
心怀君子之德以化民,
想着改变风俗关怀百姓。
很快救助百姓有了成效,
隔年的麦子丰收交足租税。
期望能达到圆满超脱的境界,
庆幸自己从衰败中复苏。
领悟空理却还带着不明智的想法,
隐居山谷真是愚蠢之举。
过不了几天就该回家了,
东边的田地恐怕都要荒芜。
创作背景
羊士谔生活在唐朝,他曾因得罪权贵被贬。这首诗可能是他在任地方官时于郡斋读经有感而作。在被贬期间,他可能内心苦闷,借读经来寻求心灵的慰藉,同时也在处理政务的过程中有所感悟,从而写下此诗表达自己复杂的心境和对人生的思考。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中多处运用对比,如“迹似桃源客,身撄竹使符”,将自己如桃源客般的闲适心境与肩负官职的现实形成对比,突出了诗人内心的矛盾。“解空囊不智,灭景谷何愚”则把领悟空理与自身不明智的想法进行对比,体现了诗人对自我的反思。
- 用典:诗中大量运用典故,如“偃草”“翳桑”“桃源客”等,使诗歌内容更加丰富,表达更加含蓄委婉,增添了诗歌的文化底蕴。
- 语言特色:语言古朴典雅,既有对自身心境和感悟的直白表达,又有通过用典和形象描写来传达复杂情感的隐晦之笔。如“半偈莲生水,幽香桂满炉”,以生动的描写展现了读经时的宁静氛围和内心的感悟。
- 意境营造:整首诗营造出一种静谧、深沉的意境。前半部分描绘了郡斋读经的场景,展现出宁静祥和的氛围;后半部分在叙述政务和表达感悟中,又透露出一种深沉的思考和对人生的迷茫。这种意境与诗人被贬后的心境相契合,使读者能深刻感受到他内心的复杂情感。
常见问题
《郡斋读经》的作者和朝代是什么?
《郡斋读经》的作者是羊士谔,页面按唐作品展示。
《郡斋读经》主要写了什么?
这首诗是羊士谔在郡斋读经时所作,表达了诗人对自身仕途和人生选择的反思,展现了他在接触佛教经典后内心的感悟与追求。诗中既有对自己未能济世的感慨,也有对佛教教义的领悟,同时描述了在郡斋的生活和政绩,最后流露出归隐田园的想法。
《郡斋读经》的创作背景是什么?
羊士谔生活在唐朝,他曾因得罪权贵被贬。这首诗可能是他在任地方官时于郡斋读经有感而作。在被贬期间,他可能内心苦闷,借读经来寻求心灵的慰藉,同时也在处理政务的过程中有所感悟,从而写下此诗表达自己复杂的心境和对人生的思考。
《郡斋读经》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中多处运用对比,如“迹似桃源客,身撄竹使符”,将自己如桃源客般的闲适心境与肩负官职的现实形成对比,突出了诗人内心的矛盾。“解空囊不智,灭景谷何愚”则把领悟空理与自身不明智的想法进行对比,体现了诗人对自我的反思。 用典 :诗中大量运用典故,如“偃草”“翳桑”“桃源客”等,使诗歌内容更加丰富,表达更加含蓄委婉,增添了诗歌的文化底蕴。 语言...