这首诗描绘了叶公棋阁的清幽之景,通过对棋阁环境、棋局以及时间流逝等的描写,引发诗人对修身的感悟,表达了他认为无需借助外在的宗教方式,而应从生活中体悟修身之道的思想。
宿叶公棋阁
带风棋阁竹相敲,局莹无尘拂树梢。日到长天征未断,
因悟修身试贪教,不须焚火向三茅。
因悟修身试贪教,不须焚火向三茅。
简要说明
逐句注释
- “带风棋阁竹相敲”:
- 字词:“带风”,带着风声;“相敲”,相互碰撞发出声响。
- 句意:带着风声的棋阁旁,竹子相互碰撞发出声响。
- “局莹无尘拂树梢”:
- 字词:“局”,棋局;“莹”,光洁、晶莹;“拂”,掠过。
- 句意:光洁无尘的棋局仿佛能延伸到树梢。
- “日到长天征未断”:
- 字词:“长天”,辽阔的天空;“征”,此处可理解为时光的流逝或人生的征程。
- 句意:太阳升上辽阔的天空,时光的流逝未曾间断。
- “因悟修身试贪教”:
- 字词:“悟”,领悟;“修身”,修养身心;“贪教”,可理解为过度追求某种教义或方法。
- 句意:由此领悟到修身不必过度追求某种教条。
- “不须焚火向三茅”:
- 字词:“焚火”,烧香等仪式;“三茅”,指三茅真君,道教神仙,这里代指道教修行方式。
- 句意:不需要向三茅真君焚香祈福来修身。
现代译文
带着风声的棋阁旁,竹子相互敲击作响,
光洁无尘的棋局似能拂过树梢。
太阳升上辽阔天空,时光流逝未曾停歇,
由此领悟到修身不必过度迷信教条,
无需向三茅真君焚香以求修身之道。
创作背景
李洞生活在晚唐时期,当时社会动荡不安,佛教、道教等宗教思想盛行。他一生追求功名却仕途不顺,在这样的背景下,他可能常借游览、参禅等方式来寻求内心的宁静与解脱。这首诗可能是他在叶公棋阁留宿时,看到棋阁的景象,结合自己的人生经历与思考,从而对修身之道有了新的感悟而创作的。
艺术赏析
- 表现手法:
- 借景抒情:诗的前两句“带风棋阁竹相敲,局莹无尘拂树梢”通过描绘棋阁周围的清幽之景,营造出一种宁静、超脱的氛围,为后文诗人的感悟做铺垫,借景传达出诗人内心的平静与对生活的观察思考。
- 托物言志:后三句由眼前之景引发对修身的思考,以“不须焚火向三茅”表明自己对修身方式的态度,借物(棋阁之景、时间流逝等)表达自己不迷信宗教教条,追求从生活中自我体悟修身的志向。
- 语言特色:语言简洁而富有画面感,如“带风棋阁竹相敲”一句,仅用几个字就生动地描绘出了棋阁在风声中竹子作响的场景,给人以身临其境之感。同时,用词精准,“莹”字写出了棋局的光洁,“拂”字赋予了棋局灵动的感觉。
- 意境营造:整首诗营造出一种清幽、静谧且富有哲理的意境。前两句的自然之景,与后三句的哲理思考相互融合,让读者在感受到棋阁之美的同时,也能体会到诗人对人生的深刻感悟,使诗歌具有一种空灵、悠远的意境。
常见问题
《宿叶公棋阁》的作者和朝代是什么?
《宿叶公棋阁》的作者是李洞,页面按唐作品展示。
《宿叶公棋阁》主要写了什么?
这首诗描绘了叶公棋阁的清幽之景,通过对棋阁环境、棋局以及时间流逝等的描写,引发诗人对修身的感悟,表达了他认为无需借助外在的宗教方式,而应从生活中体悟修身之道的思想。
《宿叶公棋阁》的创作背景是什么?
李洞生活在晚唐时期,当时社会动荡不安,佛教、道教等宗教思想盛行。他一生追求功名却仕途不顺,在这样的背景下,他可能常借游览、参禅等方式来寻求内心的宁静与解脱。这首诗可能是他在叶公棋阁留宿时,看到棋阁的景象,结合自己的人生经历与思考,从而对修身之道有了新的感悟而创作的。
《宿叶公棋阁》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 借景抒情 :诗的前两句“带风棋阁竹相敲,局莹无尘拂树梢”通过描绘棋阁周围的清幽之景,营造出一种宁静、超脱的氛围,为后文诗人的感悟做铺垫,借景传达出诗人内心的平静与对生活的观察思考。 托物言志 :后三句由眼前之景引发对修身的思考,以“不须焚火向三茅”表明自己对修身方式的态度,借物(棋阁之景、时间流逝等)表达自己不迷信宗教教条,追求从生活中自我体悟...