石桥

· 章凭

昔闻天台山,方广寺尤胜。
石梁元自成,茶花随所应。
见此绝世踪,嗟我拘三乘。
更听寒泉声,不独发清兴。

简要说明

此诗围绕天台山方广寺的石桥展开,先提及听闻方广寺之胜,描述石桥自然天成及茶花相应的景致,接着感慨自己受佛法约束,最后表明聆听寒泉之声引发了不止是清雅的兴致,传达出诗人对眼前胜景的赞叹与内心复杂的感悟。

逐句注释

  • “昔闻天台山,方广寺尤胜”:
    • 字词:“昔”,过去;“闻”,听闻;“尤胜”,尤其优美、出众。
    • 句意:过去就听闻天台山的方广寺尤其优美出众。
  • “石梁元自成,茶花随所应”:
    • 字词:“石梁”,石桥;“元”,本来;“随所应”,随着各种机缘自然生长。
    • 句意:石桥本来就是自然形成的,茶花也随着各种机缘自然生长。
  • “见此绝世踪,嗟我拘三乘”:
    • 字词:“绝世踪”,世间罕见的景象;“嗟”,感叹;“拘”,拘束、束缚;“三乘”,佛教术语,指声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。
    • 句意:见到这世间罕见的景象,感叹自己被佛法所拘束。
  • “更听寒泉声,不独发清兴”:
    • 字词:“寒泉”,寒冷的泉水;“清兴”,清雅的兴致。
    • 句意:再聆听那寒冷泉水的声音,引发的不只是清雅的兴致。

现代译文

过去就听闻天台山,
方广寺更是景色绝佳。
石桥本就是自然形成,
茶花也随心缘自然生长。
见到这世间罕见的景象,
感叹我被佛法所拘束。
再聆听那寒泉的声音,
引发的不只是清雅兴致。

创作背景

章凭生活的时代,佛教文化较为盛行,人们对自然山水和佛教修行多有感悟。此诗具体创作时间不详,但从诗中可以推测,诗人可能亲自游览了天台山方广寺,被寺中的石桥、茶花、寒泉等自然景观所震撼,从而结合自己对佛法的理解,写下了这首诗,以表达自己在游览中的所见所感和内心的思考。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 虚实结合:首联“昔闻天台山,方广寺尤胜”是虚写,通过听闻来营造一种向往的氛围;颔联“石梁元自成,茶花随所应”则是实写眼前所见的石桥和茶花,虚实结合,丰富了诗歌的内容。
    • 借景抒情:颈联“见此绝世踪,嗟我拘三乘”,诗人借眼前的绝世美景,抒发自己被佛法拘束的感慨;尾联“更听寒泉声,不独发清兴”,借寒泉声表达内心复杂的情感,景与情相互交融。
  • 语言特色:语言简洁直白,如“石梁元自成,茶花随所应”用质朴的语言描绘出自然景观的特点,没有过多的修饰,却能准确地传达出景物的神韵。
  • 意境营造:诗中描绘了天台山方广寺的石桥、茶花、寒泉等景象,营造出一种清幽、超凡脱俗的意境。诗人置身其中,既有对美景的赞叹,又有对自身境遇的感慨,使整首诗充满了一种深邃的哲理意味和文化氛围。

常见问题

《石桥》的作者和朝代是什么?

《石桥》的作者是章凭,页面按宋作品展示。

《石桥》主要写了什么?

此诗围绕天台山方广寺的石桥展开,先提及听闻方广寺之胜,描述石桥自然天成及茶花相应的景致,接着感慨自己受佛法约束,最后表明聆听寒泉之声引发了不止是清雅的兴致,传达出诗人对眼前胜景的赞叹与内心复杂的感悟。

《石桥》的创作背景是什么?

章凭生活的时代,佛教文化较为盛行,人们对自然山水和佛教修行多有感悟。此诗具体创作时间不详,但从诗中可以推测,诗人可能亲自游览了天台山方广寺,被寺中的石桥、茶花、寒泉等自然景观所震撼,从而结合自己对佛法的理解,写下了这首诗,以表达自己在游览中的所见所感和内心的思考。

《石桥》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 虚实结合 :首联“昔闻天台山,方广寺尤胜”是虚写,通过听闻来营造一种向往的氛围;颔联“石梁元自成,茶花随所应”则是实写眼前所见的石桥和茶花,虚实结合,丰富了诗歌的内容。 借景抒情 :颈联“见此绝世踪,嗟我拘三乘”,诗人借眼前的绝世美景,抒发自己被佛法拘束的感慨;尾联“更听寒泉声,不独发清兴”,借寒泉声表达内心复杂的情感,景与情相互交融。 语言特...