送省空上人归南岳

这首诗是郑巢送别省空上人回南岳时所作，描绘了省空上人南岳旧院的景象以及他在寺中的修行生活，表达了对省空上人的送别之情和对其清修生活的敬意。

• “又归衡岳寺，旧院树冥冥”：
  • 字词：“衡岳寺”，指南岳衡山的寺庙；“冥冥”，昏暗的样子。
  • 句意：省空上人又要回到衡岳寺了，寺庙里他原来住的院子树木枝叶繁茂，一片昏暗。
• “坐石缝寒衲，寻龛补坏经”：
  • 字词：“缝”，缝补；“寒衲”，破旧的僧衣；“龛”，供奉佛像、神位的小阁子；“坏经”，破损的佛经。
  • 句意：省空上人坐在石头上缝补破旧的僧衣，还会寻找佛龛去修补破损的佛经。
• “峤云笼曙磬，潭草落秋萍”：
  • 字词：“峤云”，山间的云；“曙磬”，清晨寺庙的磬声；“潭草”，水潭边的草；“秋萍”，秋天的浮萍。
  • 句意：山间的云笼罩着清晨寺庙传来的磬声，水潭边的草上飘落着秋天的浮萍。
• “谁伴高窗宿，禅衣挂桂馨”：
  • 字词：“高窗”，高处的窗户；“禅衣”，僧衣；“桂馨”，桂花的香气。
  • 句意：回到寺中，有谁会陪伴省空上人在高窗下住宿呢？只有他的僧衣挂在散发着桂花香气的地方。

省空上人又要回到衡岳寺，
旧院子里树木昏暗幽深。
他坐在石头上缝补僧衣，
寻觅佛龛去修补那破经。
山间云雾笼罩清晨磬声，
水潭秋草飘落点点浮萍。
回到寺中谁伴他宿高窗，
僧衣挂处弥漫桂花清香。

郑巢生活在晚唐时期，当时佛教在社会上有一定影响力，文人与僧人交往较为频繁。这首诗具体创作时间不详，但应是在郑巢与省空上人交往过程中，在省空上人准备回南岳时所作。通过此诗，郑巢展现了对省空上人的了解以及送别时的关切之情。

• 表现手法：
  • 白描手法：诗中如“坐石缝寒衲，寻龛补坏经”，用简洁的语言勾勒出省空上人的修行生活场景，不加过多修饰，却生动地展现出其清苦修行的形象。
  • 情景交融：“峤云笼曙磬，潭草落秋萍”，描绘了山间云、磬声、潭草、秋萍等景象，营造出一种清幽、静谧的氛围，既写出了南岳寺的环境特点，也融入了诗人送别时淡淡的惆怅之情。
• 语言特色：语言平实自然，没有华丽的辞藻堆砌，但却能准确地传达出诗人的情感和描绘出相应的画面。如“冥冥”“寒衲”“秋萍”等词语，朴素而富有表现力。
• 意境营造：整首诗营造出一种宁静、清幽且略带孤寂的意境。从旧院的昏暗树木，到修行的场景，再到云雾、秋萍等自然景象，以及最后对省空上人独宿的想象，都让读者感受到南岳寺的宁静和省空上人清修生活的孤寂，也体现出诗人对其的送别与关怀。