沁园春・为问杜鹃

这首词以与杜鹃对话的形式展开，借杜鹃催归而自身不归之事，引发对兴亡、荣华的思考。表达了词人不被杜鹃催归所动，要在闽山建功立业、封侯之后再归去的志向，同时也流露出对世事兴亡的感慨。

• “为问杜鹃，抵死催归，汝胡不归”：
  • 字词：“抵死”，拼命、尽力；“胡”，为何。
  • 句意：想问一问杜鹃鸟，你拼命地催促别人归去，你自己为何不归去呢？
• “似辽东白鹤，尚寻华表，海中玄鸟，犹记乌衣”：
  • 字词：“辽东白鹤”，用丁令威化鹤归乡，落在华表上的典故；“玄鸟”，燕子；“乌衣”，指乌衣巷，东晋时王、谢大族居住之地。
  • 句意：就像辽东的仙鹤，还能寻到华表；海上的燕子，还能记得乌衣巷。
• “吴蜀非遥，羽毛自好，合趁东风飞向西”：
  • 字词：“合”，应该。
  • 句意：吴地和蜀地距离并不遥远，你的羽毛也完好，应该趁着东风飞向西方。
• “何为者，却身羁荒树，血洒芳枝”：
  • 字词：“羁”，束缚。
  • 句意：为什么你却被困在荒树上，把血洒在芬芳的树枝上呢？
• “兴亡常事休悲。算人世荣华都几时”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：兴亡是常有的事，不必悲伤。算算人世间的荣华又能有多长时间呢？
• “看锦江好在，卧龙已矣，玉山无恙，跃马何之”：
  • 字词：“锦江”，在四川成都；“卧龙”，指诸葛亮；“玉山”，泛指山峰；“跃马”，指公孙述，曾在蜀地称帝。
  • 句意：看那锦江依旧还在，可诸葛亮已经逝去；玉山安然无恙，公孙述又到哪里去了呢？
• “不解自宽，徒然相劝，我辈行藏君岂知”：
  • 字词：“行藏”，指出处或行止。
  • 句意：你不懂得自我宽慰，只是徒劳地劝别人，我们的志向你哪里会知道呢？
• “闽山路，待封侯事了，归去非迟”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：在闽山的路上，等我建立了封侯的功业之后，再回去也不晚。

想问一问杜鹃鸟，你拼命地催促别人归去，你自己为何不归去呢？就像辽东的仙鹤，还能寻到华表；海上的燕子，还能记得乌衣巷。吴地和蜀地距离并不遥远，你的羽毛也完好，应该趁着东风飞向西方。为什么你却被困在荒树上，把血洒在芬芳的树枝上呢？
兴亡是常有的事，不必悲伤。算算人世间的荣华又能有多长时间呢？看那锦江依旧还在，可诸葛亮已经逝去；玉山安然无恙，公孙述又到哪里去了呢？你不懂得自我宽慰，只是徒劳地劝别人，我们的志向你哪里会知道呢？在闽山的路上，等我建立了封侯的功业之后，再回去也不晚。

陈人杰生活在南宋末年，当时国家局势动荡，外有蒙古的威胁，南宋政权岌岌可危。这首词具体创作时间不详，但从词中可以看出词人在面对国家兴亡和个人前途时的思考。他可能身处闽地，在仕途上有自己的抱负，杜鹃催归引发了他对人生选择的感慨。

• 表现手法：
  • 拟人手法：整首词将杜鹃拟人化，与它展开对话，赋予杜鹃以人的情感和行为，使词更具生动性和趣味性，同时也通过与杜鹃的交流表达自己的观点和情感。
  • 用典丰富：运用了“辽东白鹤”“海中玄鸟”“卧龙”“跃马”等多个典故，借这些历史故事来抒发对兴亡、荣华的看法，深化了词的内涵，使表达更加含蓄委婉。
• 语言特色：语言直白，情感真挚，以对话的形式直接表达自己的想法和志向，不事雕琢却具有很强的感染力。
• 意境营造：通过对杜鹃处境的描写以及对历史兴亡的感慨，营造出一种深沉、悲壮的意境。词的上阕着重描绘杜鹃的困境，下阕则转向对世事的思考和个人志向的表达，情景交融，将词人内心复杂的情感展现得淋漓尽致。