贡闱对砚盘发叹

这首诗围绕贡闱中的砚盘展开，诗人表达了自己虽年老却仍对文墨之事难以忘怀的情感。感慨自己无法再像诸生一样从事学业，回顾自己在官场的经历，认为才能已尽且处事有疏，最后表达了想要挂冠归隐故庐的决心。

• “老去未忘黄与朱，琢成三砚乐闲居”：
  • 字词：“黄与朱”，这里可能指代文章中的文采（古时常用颜色来形容文章的华丽等）；“琢成三砚”，制作了三方砚台；“乐闲居”，以悠闲居住为乐。
  • 句意：人虽老去，但还是忘不了文章之事，制作了三方砚台，在闲居生活中自得其乐。
• “岂能更作诸生业，但欲频看后世书”：
  • 字词：“诸生业”，指学子们所从事的学业，如读书、应考等；“后世书”，可能指未来的书籍，也可理解为流传后世的经典著作。
  • 句意：怎么还能像学子们一样去从事学业呢，只希望能经常阅读那些经典的书籍。
• “视草北门才已尽，持衡南省计尤疏”：
  • 字词：“视草北门”，指在朝廷中担任起草重要诏令等文书的工作，北门是指唐代的北门学士起草诏令之处，代指朝廷文书工作；“才已尽”，才华已经用尽；“持衡南省”，持衡有主持评判、选拔人才之意，南省指尚书省，这里指在尚书省等机构任职参与选拔人才等事务；“计尤疏”，谋划尤其不周到。
  • 句意：在朝廷起草文书的才华已经枯竭，在尚书省等机构参与选拔人才等事务时谋划更是不周到。
• “便须再挂衣冠去，约汝同归故草庐”：
  • 字词：“挂衣冠”，即辞官；“汝”，这里指砚盘；“故草庐”，故乡的草庐。
  • 句意：就应该再次辞官离去，约定你和我一同回到故乡的草庐。

人已老去，却仍难忘文章的绚丽多彩，
精心琢成三方砚台，在闲居中寻得快乐。
怎么还能像年轻学子一样苦读求学，
只盼能常常翻阅那些传世经典之作。
在朝廷起草诏令的才华已然耗尽，
在尚书省选拔人才的谋划更是欠佳。
现在就该再次辞官归隐而去，
约你一起回到故乡的那座草庐。

楼钥生活在南宋时期，一生在官场任职多年。此诗具体创作时间难以确切知晓，但从诗中内容推测，应该是他年老之时。他回顾自己在官场的经历，觉得自己才能有限且处事不够周全，同时对悠闲的文墨生活有所向往，因而在贡闱面对砚盘时，有感而发写下了这首诗，表达了想要归隐的心情。

• 表现手法：
  • 对比映衬：诗中将自己年老时“岂能更作诸生业”的无奈与曾经可能有的青春意气形成对比，突出了时光流逝、自身状态的变化。同时，“视草北门才已尽，持衡南省计尤疏”把过去在官场的抱负与如今自感才能耗尽、谋划欠佳进行对比，更强烈地表达出想要归隐的心境。
  • 托物言志：诗人通过对砚盘的情感抒发，将自己的心境寄托在砚盘之上。以砚盘为线索，从琢砚时的闲适，到对读书的期望，再到最终要与砚盘同归故庐，借砚盘来表达自己对文墨生活的眷恋和归隐的志向。
• 语言特色：语言直白平实，用简洁易懂的文字表达出自己的真实情感和想法。如“老去未忘黄与朱”“便须再挂衣冠去”等语句，没有过多的修饰，却能让读者清晰地感受到诗人内心的情感。
• 意境营造：整首诗营造出一种宁静又略带感慨的意境。从闲居琢砚的闲适，到对自身官场经历的反思，再到归隐的决心，描绘出了诗人内心的变化过程。诗中的场景仿佛是一位老人在贡闱中对着砚盘沉思，回顾一生，最终决定回归宁静的故乡，给人一种沧桑又平和的感觉。