访留昭文于范村山闲不得见

这首诗写诗人去范村山间拜访留昭文却未能见到，表达了对留昭文这位“山中真宰相”的叹惜之情，感慨他未能如自己所愿归隐。

• “黄扉处士掩松关”：
  • 字词：“黄扉”，宰相官署，借指宰相；“处士”，有才德而隐居不仕的人；“松关”，松林间的关门。
  • 句意：身为宰相之才却隐居的留昭文紧闭着松林间的关门。
• “小立松风去住难”：
  • 字词：“小立”，短暂站立；“去住难”，指去也难，留也难，犹豫不决。
  • 句意：我在松风中短暂站立，心中犹豫是离开还是继续等待。
• “可叹山中真宰相，未容神武挂衣冠”：
  • 字词：“山中真宰相”，指留昭文有宰相之才却隐居山中；“神武挂衣冠”，典出南朝梁陶弘景，他在齐高帝时曾为诸王侍读，后隐居茅山，梁武帝即位后，多次召他出山，他画了两头牛，一头散放于水草之间，一头戴着金笼头被人牵着，武帝看后便不再强求。后人以“神武挂衣冠”表示辞官归隐。
  • 句意：可叹这山中真正有宰相之才的人，却不能像陶弘景那样辞官归隐。

身为宰相之才却隐居的留昭文紧闭着松林间的关门，
我在松风中短暂站立，去留之间犹豫不决。
可叹这山中真正有宰相之才的人啊，
却不能像陶弘景那样辞官归隐。

楼钥生活在南宋时期。留昭文可能是一位有才学却隐居山中的人。诗人前往范村山间拜访他，却未能见到。当时社会可能存在一些政治环境或其他因素，使得留昭文虽有归隐之心，却不能如愿，诗人有感于此而创作了这首诗。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用“神武挂衣冠”的典故，使诗歌内涵更丰富，委婉地表达了对留昭文不能归隐的叹惜，也增添了诗歌的文化底蕴。
  • 借景抒情：“小立松风去住难”，借在松风中的犹豫之景，抒发了诗人因未能见到留昭文以及对留昭文不能归隐的复杂情感。
• 语言特色：语言简洁直白，情感表达真挚，如“可叹”二字直接抒发了诗人内心的感慨。
• 意境营造：通过描绘诗人在松关前小立的场景，营造出一种略带惆怅、惋惜的意境，让人感受到诗人对留昭文境遇的同情与无奈。