朱季公寄诗有怀真率之集次韵

这首诗是楼钥为回应朱季公的寄诗而作。诗中追述了历史上真率会的起源和发展，提及不同时期参与真率会的人物事迹，如羊尹、香山九老、耆英会众人等。同时，诗人结合自身经历，感慨亲友离世，表达对同社友人的思念，期盼朱季公早日归来，能再次相聚于真率之集。

• “伊昔羊尹临丹阳，真率之名初滥觞”：
  • 字词：“伊昔”，从前；“羊尹”，具体所指待考，可能是一位姓羊的官员；“滥觞”，原指江河发源处水很小，仅可浮起酒杯，后比喻事物的起源、发端。
  • 句意：从前羊尹到丹阳任职，真率会的名称由此开始起源。
• “香山尚齿当会昌，卧云不羡坐岩廊”：
  • 字词：“香山”，指香山九老会，是唐代白居易、胡杲等九位老者在洛阳香山组织的聚会；“尚齿”，尊崇年长者；“会昌”，唐武宗年号；“卧云”，指隐居；“岩廊”，指朝廷。
  • 句意：在会昌年间，香山九老尊崇年高者聚会，他们隐居山林，不羡慕在朝廷为官。
• “七人各列官与乡，年德俱高世所臧”：
  • 字词：“臧”，称赞。
  • 句意：香山九老中的七人各自有官职和家乡，他们年龄和品德都很高尚，受到世人的称赞。
• “丙午同甲遥相望，清谈生风想琅琅”：
  • 字词：“丙午同甲”，可能指同一年出生（丙午年）的人；“清谈生风”，指高雅的谈论如风吹来，很有兴致。
  • 句意：同一年出生的人虽相隔遥远，但想象他们在一起清谈，声音清脆悦耳。
• “耆英人物尤轩昂，赋诗远追白侍郎”：
  • 字词：“耆英”，指年高望重的人；“白侍郎”，指白居易，他曾任刑部侍郎。
  • 句意：耆英会的人物气宇轩昂，他们赋诗的水平能远追白居易。
• “文富归休寿而康，衣冠十二何锵锵”：
  • 字词：“文富”，可能指文彦博、富弼等人物；“衣冠”，指士大夫；“锵锵”，形容声音响亮、整齐。
  • 句意：文彦博、富弼等人退休后长寿安康，十二位士大夫相聚时的场景十分整齐壮观。
• “吾乡五老如雁行，至今月评尚推扬”：
  • 字词：“雁行”，像大雁飞行一样有序排列；“月评”，指品评人物。
  • 句意：我的家乡的五老如同大雁飞行一样有序，至今他们的事迹还被人们称赞。
• “家舅仕宦接王杨，眉寿遂及渭水姜”：
  • 字词：“王杨”，可能指王勃、杨炯等有才华的官员；“眉寿”，长寿；“渭水姜”，指姜子牙，他在渭水之滨垂钓遇周文王。
  • 句意：我的舅舅为官能与王勃、杨炯相比，长寿如同姜子牙。
• “我如伤禽趁鸾凰，忽惊骑箕归银潢”：
  • 字词：“伤禽”，受伤的鸟，比喻自己处境不佳；“鸾凰”，比喻杰出的人物；“骑箕”，指去世；“银潢”，指银河。
  • 句意：我像受伤的鸟追赶鸾凰一样，忽然惊闻亲友去世，魂归天际。
• “向来雅约犹宝藏，菜羹草具烹彘肪”：
  • 字词：“雅约”，高雅的约定；“草具”，粗劣的食物；“彘肪”，猪肉脂肪。
  • 句意：以前的高雅约定我还像宝贝一样珍藏着，准备着简单的菜羹和用猪肉脂肪烹饪的食物。
• “四皓中间有夏黄，蔼蔼义风夸句章”：
  • 字词：“四皓”，指秦末汉初的四位隐士东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公；“句章”，地名。
  • 句意：四皓之中有夏黄公，他那和蔼的义风在句章被人称道。
• “年来抱疴久在床，同社阔别如河梁”：
  • 字词：“抱疴”，患病；“河梁”，指送别之地。
  • 句意：近年来我患病长久卧床，和同社的人分别就像在河梁送别一样。
• “君尝远宦逾沅湘，又向封川憩甘棠”：
  • 字词：“沅湘”，沅水和湘水；“封川”，地名；“憩甘棠”，可能指在甘棠树下休息，有惠政之意。
  • 句意：你曾经到遥远的沅湘之外任职，又到封川去施惠政。
• “瘴雨蛮烟暗桄榔，何时归安朝士坊”：
  • 字词：“瘴雨蛮烟”，指南方有瘴气的烟雨；“桄榔”，一种树木；“朝士坊”，可能指官员居住的地方。
  • 句意：在那充满瘴气的地方，桄榔树都显得昏暗，你什么时候能回到朝士坊安居呢？
• “忽传新诗几生光，敛衽正色而寒芒”：
  • 字词：“敛衽”，整理衣襟，表示恭敬；“寒芒”，这里可能指诗的锋芒、锐气。
  • 句意：忽然收到你的新诗，让几案都增添了光彩，我恭敬地读着，感受到诗的锋芒。
• “诗境几成破天荒，徐为续貂未须忙”：
  • 字词：“破天荒”，指从来没有出现过的事；“续貂”，比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称。
  • 句意：你的诗境几乎是前所未有的，我慢慢和诗，不用着急。
• “静揣归期应未央，归纵未衰亦老苍”：
  • 字词：“揣”，揣测；“未央”，未尽。
  • 句意：静静揣测你的归期还早，即使回来时没衰老也已头发斑白。
• “莫年甘与子同裳，何事相望天一方”：
  • 字词：“莫年”，晚年；“同裳”，表示同甘共苦。
  • 句意：晚年我甘愿和你同甘共苦，为什么现在却天各一方呢？

从前羊尹到丹阳任职，真率会的名号从此开端。
会昌年间香山九老尊崇年高者聚会，他们隐居山林不慕朝堂。
七位老者各有官职和家乡，年龄和品德高尚受世人称赞。
同一年出生的人虽相隔遥远，想象他们清谈声音清脆。
耆英会的人物气宇轩昂，赋诗能与白居易比肩。
文彦博、富弼退休后长寿安康，十二位士大夫相聚场面壮观。
我的家乡五老如大雁有序，至今他们的事迹仍被人称道。
我的舅舅为官能与王勃、杨炯相比，长寿如同姜子牙。
我如受伤之鸟追赶杰出人物，却惊闻亲友离世魂归天际。
以前的高雅约定我仍珍藏，准备着简单的食物。
四皓中有夏黄公，他的义风在句章被人称颂。
近年来我患病卧床，和同社友人分别如同河梁送别。
你曾到沅湘之外任职，又到封川施惠政。
那充满瘴气之地，桄榔树都显得昏暗，你何时能回朝士坊安居？
忽然收到你的新诗，几案都增添光彩，我恭敬读诗感受锋芒。
你的诗境几乎是前所未有的，我慢慢和诗不用着急。
静静揣测你的归期还早，即使回来也已头发斑白。
晚年我甘愿与你同甘共苦，为何如今却天各一方？

楼钥生活在南宋时期。真率会是古代文人以简单、率真的方式聚会交流的组织形式。朱季公寄诗表达对真率之集的怀念等情感，楼钥便以这首诗次韵回应。诗中既回顾了历史上真率会的相关事迹，也融入了自己的人生经历和对友人的思念，可能当时楼钥身边亲友有离世情况，而朱季公在远方任职，引发了他诸多感慨。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了大量典故，如香山九老会、耆英会、四皓、渭水姜等，通过这些典故展现了不同时期真率会的情况和人物风采，增加了诗歌的文化内涵和历史厚重感。
  • 对比衬托：将自己比作“伤禽”，与“鸾凰”对比，突出自己的处境不佳；把朱季公在“瘴雨蛮烟”之地任职的艰苦与对回到“朝士坊”的期盼对比，表达对友人的关切。
• 语言特色：语言较为典雅，用词精准，如“滥觞”“尚齿”“锵锵”等词的使用，体现了诗人深厚的文学功底。同时，诗句流畅自然，在叙述典故和表达情感时过渡较为自然。
• 意境营造：通过对历史真率会场景的描绘和自身经历的叙述，营造出一种既有历史的悠远又有现实的感慨的意境。既有对过去真率聚会美好时光的怀念，又有对亲友离世、友人远隔的惆怅，使整首诗充满了情感张力。