赠光孝益老

这首诗围绕光孝寺益老与其兄长相逢之事展开。先强调兄弟情义的天性本质，叙述益老出家经历及兄弟相逢的欢喜，后借景抒情、用典，感慨现实中兄弟相残，赞美益老兄弟情深，最后劝慰他们以豁达心态看待聚散，不要被情感束缚。

• “鸰原雁行，此理悬诸天”：
  • 字词：“鸰原”，典出《诗经·小雅·常棣》“脊令在原，兄弟急难”，喻兄弟；“雁行”，大雁飞行有序，喻兄弟排行。“悬诸天”，像高悬于天空一样明确。
  • 句意：兄弟间的情义，道理如同高悬于天一样明确。
• “万事可变灭，天性难推迁”：
  • 字词：“变灭”，变化消失；“推迁”，推移变迁。
  • 句意：世间万事都可能变化消失，但兄弟间的天性难以改变。
• “显庵幼出家，洁饥同玄蝉”：
  • 字词：“显庵”，指益老；“玄蝉”，寒蝉，以高洁著称。
  • 句意：益老幼年出家，像寒蝉一样洁身自守、忍饥修行。
• “一钵寄西东，悠悠经几年”：
  • 字词：“一钵”，僧人乞食器具，代指僧人生活；“悠悠”，长久。
  • 句意：益老拿着钵盂四处漂泊，这样的生活已经过了很多年。
• “外慕等浮云，百念灰无烟”：
  • 字词：“外慕”，对外界的羡慕；“百念”，各种念头。
  • 句意：对外面的功名利禄等如同看待浮云，各种世俗念头都已熄灭。
• “难兄忽相逢，触动欢喜缘”：
  • 字词：“难兄”，指益老兄长；“欢喜缘”，欢喜的机缘。
  • 句意：益老与兄长忽然相逢，触动了这份欢喜的机缘。
• “光阴信可惜，征袂何翩翩”：
  • 字词：“信”，确实；“征袂”，远行的衣袖。
  • 句意：时光确实可惜，兄长远行的衣袖飘飘。
• “叱胥掩簿领，来同妙峰禅”：
  • 字词：“叱胥”，呵斥小吏；“簿领”，官府文书；“妙峰禅”，指光孝寺的禅修。
  • 句意：兄长呵斥小吏收起文书，来与益老一同进行禅修。
• “剌剌道家世，客泪如迸泉”：
  • 字词：“剌剌”，话多貌；“客泪”，指兄弟相见感动之泪。
  • 句意：兄弟俩滔滔不绝地讲述家世，感动的泪水如泉水般涌出。
• “玉堂与黄合，衣钵亲相传”：
  • 字词：“玉堂”，翰林院；“黄合”，宰相官署；“衣钵”，喻学术、技艺传承。
  • 句意：家族中在翰林院和宰相官署都有成就，学术技艺代代相传。
• “游宦非为贫，不敢替所先”：
  • 字词：“游宦”，外出做官；“替所先”，放弃祖先的事业。
  • 句意：外出做官不是因为贫穷，不敢放弃祖先的事业。
• “老师虽宴坐，至情岂唐捐”：
  • 字词：“宴坐”，安坐、静坐；“唐捐”，白费。
  • 句意：益老虽然安坐修行，但深厚的兄弟之情不会白费。
• “此会非偶尔，绝倒秋风前”：
  • 字词：“绝倒”，倾倒、极为佩服。
  • 句意：这次相逢并非偶然，令人在秋风中极为感动。
• “手持诗卷来，谓予得无言”：
  • 字词：“得无言”，能没有话可说吗。
  • 句意：益老手持诗卷来找我，说我怎能没有话要说。
• “晓以天性语，人生要有原”：
  • 字词：“晓”，告知；“原”，根源、根本。
  • 句意：用兄弟天性的道理告知我，人生要有根本。
• “嗟哉伪日薄，萁豆本同根”：
  • 字词：“伪日薄”，虚假的风气日益淡薄；“萁豆”，典出曹植《七步诗》，喻兄弟相残。
  • 句意：可叹虚假的风气日益淡薄，兄弟本是同根生。
• “一旦成仇敌，釜中急相煎”：
  • 字词：“釜中急相煎”，化用曹植《七步诗》“豆在釜中泣”，喻兄弟互相迫害。
  • 句意：一旦成为仇敌，就像豆子在釜中被急煎一样。
• “宁知有佳人，芳草梦阿连”：
  • 字词：“佳人”，指益老兄弟；“芳草梦阿连”，谢灵运梦见谢惠连而得“池塘生春草”句，“阿连”代指兄弟。
  • 句意：怎知有像益老兄弟这样的人，如同谢灵运梦见谢惠连一样情深。
• “相见无几时，瞥如鱼跃渊”：
  • 字词：“瞥”，短暂；“鱼跃渊”，鱼跳入深渊，喻相聚短暂。
  • 句意：兄弟相见时间不长，就像鱼跃入深渊一样短暂。
• “固知出世法，惜别讵不然”：
  • 字词：“出世法”，佛教超脱尘世之法；“讵”，岂。
  • 句意：虽然知道出世之法，但惜别之情难道就不存在吗。
• “又当作大观，勿为爱网牵”：
  • 字词：“大观”，豁达的看法；“爱网”，情爱的束缚。
  • 句意：又应当有豁达的看法，不要被情爱的束缚所牵绊。
• “千山元不隔，毋庸对床眠”：
  • 字词：“元”，原本；“对床眠”，喻兄弟相聚谈心。
  • 句意：千山原本不能阻隔兄弟情谊，不必非要相聚对床而眠。

兄弟间的情义，道理如高悬于天般明确。
世间万事可变可灭，兄弟天性难以变迁。
益老幼年便出家修行，像寒蝉一样高洁忍饥。
拿着钵盂四处漂泊，悠悠岁月已过多年。
对世俗的羡慕如浮云，各种念头都已熄灭。
兄长忽然与之相逢，触动了这份欢喜机缘。
时光实在令人可惜，兄长远行衣袖翩翩。
呵斥小吏收起文书，来与益老一同禅修。
兄弟俩滔滔讲述家世，感动泪水如泉涌出。
家族在朝堂多有成就，学术技艺代代相传。
外出做官并非为贫，不敢放弃祖先事业。
益老虽静坐修行，深厚兄弟情不会白费。
这次相逢并非偶然，令人在秋风中极感动。
益老手持诗卷找我，说我怎能无话可说。
用兄弟天性之理告知，人生要有根本所在。
可叹虚假风气日薄，兄弟本是同根而生。
一旦成为仇敌，就像豆子在釜中被急煎。
怎知有益老兄弟这样，情深如同谢灵运与谢惠连。
兄弟相见时间短暂，就像鱼跃入深渊般匆匆。
虽知出世之法，惜别之情又怎会不存在。
又应当有豁达看法，不要被情爱束缚牵绊。
千山原本不能阻隔，不必非要相聚对床而眠。

楼钥生活于南宋时期，当时理学兴盛，重视家族伦理和兄弟情义。这首诗是楼钥为光孝寺益老与其兄长相逢而作。具体创作时间虽不明确，但可推测是益老与其兄长相逢后，益老拿着诗卷请楼钥写诗纪念，楼钥借此表达对兄弟情义的看法。

• 表现手法：
  • 用典丰富：多处运用典故，如“鸰原”“萁豆”“芳草梦阿连”等，使诗歌内涵丰富，增强了文化底蕴和表现力，生动传达出兄弟情义的主题。
  • 对比鲜明：将益老兄弟情深与世间兄弟相残进行对比，突出益老兄弟情义的珍贵，引发读者对兄弟情义的思考。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，却饱含深情。如“剌剌道家世，客泪如迸泉”，生动描绘出兄弟相见时的感人场景。
• 意境营造：诗中虽无过多写景，但通过叙述和议论营造出一种真挚、深沉的情感意境。从对兄弟天性的强调，到对现实中兄弟关系的感慨，再到对益老兄弟的赞美与劝慰，情感层层递进，使读者能深刻感受到诗人对兄弟情义的重视和思考。