登育王望海亭

这首诗描绘了诗人登上育王望海亭后所见的壮阔海景，展现了大海的浩瀚无垠与天地的广阔。诗人由此生发感慨，觉得宇宙宏大，尘世渺小，表达了其超脱世俗的心境和豪迈的情怀。

• “瘦藤拄破山头云，山蹊尽处开危亭”：
  • 字词：“瘦藤”，指瘦竹做的手杖；“山蹊”，山间小路；“危亭”，高亭。
  • 句意：用瘦竹手杖拨开山头的云雾，沿着山间小路走到尽头，眼前出现一座高高的亭子。
• “平田万顷际大海，海无所际空冥冥”：
  • 字词：“际”，连接；“冥冥”，昏暗、迷茫的样子。
  • 句意：万顷平田一直延伸到大海边，大海无边无际，天空昏暗迷茫。
• “干端坤倪悉呈露，飞帆去鸟无遗形”：
  • 字词：“干端坤倪”，天地的边际；“悉”，都；“遗形”，遗漏的形状。
  • 句意：天地的边际都清晰地呈现出来，远处的帆船和飞鸟的形状都能看得清清楚楚。
• “蓬莱去人似不远，指点水上三山青”：
  • 字词：“蓬莱”，传说中的海上仙山；“三山”，指蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。
  • 句意：蓬莱仙山好像离人并不远，我可以指着水上那三座青山。
• “褰裳濡足恐未免，傥有飚驭吾当乘”：
  • 字词：“褰裳”，提起衣裳；“濡足”，沾湿双脚；“傥”，倘若；“飚驭”，疾风驾驭的车马。
  • 句意：提起衣裳涉水上山沾湿双脚恐怕难以避免，倘若有疾风驾驭的车马，我一定乘坐前往。
• “是中始觉宇宙大，眼力虽穷了无碍”：
  • 字词：“是中”，在这里；“了无碍”，毫无妨碍。
  • 句意：在这里才觉得宇宙如此宏大，虽然眼力有限看不到尽头，但也毫无妨碍。
• “云梦八九不足吞，回视尘寰一何隘”：
  • 字词：“云梦”，古代大泽名；“尘寰”，尘世。
  • 句意：吞下八九个云梦泽都不在话下，回头再看尘世是多么的狭小。
• “曾闻芥子纳须弥，漫说草庵含法界”：
  • 字词：“芥子纳须弥”，佛教用语，比喻小中藏大；“草庵含法界”，也是佛教的一种说法。
  • 句意：曾经听说过芥子能容纳须弥山，随便说说草庵能包含整个法界。
• “看我振衣千仞冈，笑把豪端卷烟海”：
  • 字词：“振衣”，抖衣去尘，形容举止洒脱；“豪端”，笔端。
  • 句意：看我在千仞高冈上抖衣潇洒而立，笑着用笔端描绘这如烟似海的景色。

我手持瘦竹手杖拨开山头云雾，
沿着山间小路走到尽头，一座高亭出现在眼前。
万顷平田连接着大海，
大海无边无际，天空昏暗迷茫。
天地的边际都清晰呈现，
远处的帆船和飞鸟清晰可见。
蓬莱仙山好像离人并不远，
我可以指着水上那三座青山。
提起衣裳涉水上山沾湿双脚或许难免，
倘若有疾风驾驭的车马，我定会乘坐前往。
在这里才感觉宇宙如此宏大，
虽然眼力有限看不到尽头也无妨。
吞下八九个云梦泽都不在话下，
回头看尘世是多么的狭小。
曾听说芥子能容纳须弥山，
也随便说说草庵能包含法界。
看我在千仞高冈上潇洒抖衣，
笑着用笔墨描绘这如烟似海的美景。

楼钥生活在南宋时期。他一生宦海沉浮，有着丰富的人生阅历。这首诗具体创作时间难以精确确定，但推测是他在游览育王山并登上望海亭时所作。诗人站在高处，面对辽阔的大海和壮丽的自然景象，心中涌起感慨，从而写下此诗来抒发自己的心境和情怀。

• 表现手法：
  • 夸张：如“云梦八九不足吞”，运用夸张的手法，突出诗人面对宏大宇宙时豪迈的气概，强调尘世的渺小。
  • 虚实结合：实写眼前平田、大海、帆船、飞鸟等景象，虚写蓬莱仙山、疾风车马等，虚实相生，增添了诗歌的奇幻色彩和浪漫气息。
• 语言特色：语言豪放大气，如“振衣千仞冈，笑把豪端卷烟海”，生动地展现出诗人潇洒豪迈的形象和广阔的胸襟。同时，运用“干端坤倪”“芥子纳须弥”等富有文化内涵的词汇，使诗歌富有文化底蕴。
• 意境营造：通过描绘望海亭所见的壮阔海景，营造出一种雄浑、开阔的意境。诗中展现出的天地之广阔、宇宙之宏大，与尘世的狭小形成鲜明对比，从而烘托出诗人超脱世俗、豪迈豁达的心境。最后以“笑把豪端卷烟海”结尾，进一步升华了诗歌的意境，表达了诗人对自然美景的赞美和对自由洒脱生活的向往。