谢湖山居士示和陶诗

这首诗是楼钥答谢湖山居士示和陶诗之作。诗中高度赞扬了陶渊明的高风亮节与诗歌境界，提及苏轼追和陶诗之事，进而着重赞美湖山居士的才华、品德与归隐之志，以及其和陶诗的高超水平。最后诗人表达了向湖山居士学习，摒弃浮华、追求质朴诗风的意愿。

• “渊明千载人，风节仰孤峭”：
  • 字词：“渊明”，即陶渊明；“孤峭”，孤高峻峭。
  • 句意：陶渊明是千年以来的杰出人物，他的风节令人敬仰，孤高峻峭。
• “岂惟辞督邮，莲社不得召”：
  • 字词：“辞督邮”，指陶渊明不愿为五斗米折腰，辞去彭泽县令一事；“莲社”，东晋时庐山僧慧远等人结社于东林寺，号白莲社，陶渊明拒绝入社。
  • 句意：哪里只是他辞去督邮官职这一件事体现其品格，连白莲社的邀请他也拒绝。
• “书不求甚解，眼高得玄要”：
  • 字词：“书不求甚解”，出自陶渊明《五柳先生传》“好读书，不求甚解”；“玄要”，精妙要旨。
  • 句意：陶渊明读书不追求繁琐的解释，眼界高远能领会精妙要旨。
• “诗亦本无意，但写胸中妙”：
  • 字词：
  • 句意：他的诗本来也没有刻意为之的意图，只是书写心中的妙悟。
• “齐梁纷众作，嘈杂春禽叫”：
  • 字词：“齐梁”，指南北朝时期的齐和梁两个朝代，当时诗歌多追求形式，内容空洞；“嘈杂”，杂乱喧闹。
  • 句意：齐梁时期众多诗作纷纷涌现，就像春天嘈杂的禽鸟叫声一样没有价值。
• “稚子候檐隙，文通剧搜绍”：
  • 字词：“稚子候檐隙”，化用陶渊明《归去来兮辞》“僮仆欢迎，稚子候门”；“文通”，南朝文学家江淹的字，他晚年才思减退，人称“江郎才尽”，“剧搜绍”，极力搜求接续创作之意。
  • 句意：像陶渊明那样有稚子在屋檐下等候的质朴生活，而像江淹那样的人却要极力搜求创作。
• “矫矫玉局翁，尚友谢浮漂”：
  • 字词：“矫矫”，出众的样子；“玉局翁”，指苏轼，苏轼曾提举玉局观；“尚友”，上与古人为友；“浮漂”，浮华不实。
  • 句意：出众的苏轼，以古人为友，拒绝浮华不实。
• “饱吃惠州饭，追和欲同调”：
  • 字词：“惠州”，苏轼曾被贬至惠州；“追和”，追和前人的诗。
  • 句意：苏轼在惠州饱尝生活艰辛，追和陶渊明的诗想要与陶渊明的风格相同。
• “湖山老居士，宏才盍廊庙”：
  • 字词：“湖山老居士”，指湖山居士；“宏才”，宏大的才华；“廊庙”，指朝廷。
  • 句意：湖山老居士有宏大的才华，本应在朝廷任职。
• “出入官五纪，怀归自年少”：
  • 字词：“五纪”，一纪为十二年，五纪即六十年；“怀归”，有归隐之心。
  • 句意：湖山居士为官六十载，从年少时就有归隐的想法。
• “屡赓归来辞，吾行有先兆”：
  • 字词：“赓”，继续、接续；“归来辞”，陶渊明的《归去来兮辞》。
  • 句意：多次续写《归去来兮辞》，这是他要归隐的先兆。
• “老龙卧林壑，年高德弥邵”：
  • 字词：“老龙”，比喻湖山居士；“弥邵”，更加美好。
  • 句意：湖山居士像老龙一样卧于林壑之间，年纪越大品德越美好。
• “向来批敕手，甘心事耕钓”：
  • 字词：“批敕手”，指曾经在朝廷处理文书的手；“耕钓”，指归隐田园的生活。
  • 句意：曾经在朝廷批答诏书的手，如今甘心从事耕种垂钓之事。
• “筑室据仙居，泉石造深穾”：
  • 字词：“筑室”，建造房屋；“仙居”，像仙人居住的地方；“深穾”，深邃的地方。
  • 句意：湖山居士建造的房屋占据着像仙人居住的地方，有泉水和石头营造出深邃的意境。
• “亭榭望堂皇，蓬莱对圆峤”：
  • 字词：“亭榭”，亭台楼阁；“堂皇”，雄伟壮观；“蓬莱”“圆峤”，传说中的仙山。
  • 句意：亭台楼阁看起来雄伟壮观，就像蓬莱仙山对着圆峤仙山一样。
• “涉园日成趣，遇客酒频釂”：
  • 字词：“涉园”，漫步园林；“釂”，干杯。
  • 句意：在园林中漫步每天都有新的乐趣，遇到客人就频繁举杯喝酒。
• “岩岩鸾鹤姿，炯炯双眸了”：
  • 字词：“岩岩”，高峻的样子；“鸾鹤姿”，像鸾鹤一样的姿态；“了”，明亮。
  • 句意：湖山居士有像鸾鹤一样高峻的姿态，一双眼睛炯炯有神。
• “堕体黜聪明，坐忘乐遗照”：
  • 字词：“堕体黜聪明”，出自《庄子·大宗师》，指忘却自己的形体和聪明；“坐忘”，道家的一种修养方法；“遗照”，指遗世独立的境界。
  • 句意：湖山居士忘却形体和聪明，以坐忘的状态享受遗世独立的境界。
• “西畴时告春，东皋快舒啸”：
  • 字词：“西畴”，西边的田地；“东皋”，东边的高地；“舒啸”，放声长啸。
  • 句意：西边的田地到了春天，在东边的高地上畅快地放声长啸。
• “襟期古暗合，此事不容诏”：
  • 字词：“襟期”，抱负、志趣；“诏”，告诉。
  • 句意：湖山居士的志趣与古人暗暗相合，这种事难以用言语表达。
• “尽和靖节诗，笔走追风骠”：
  • 字词：“靖节”，陶渊明谥号靖节先生；“追风骠”，像追风的骏马一样。
  • 句意：湖山居士全部和了陶渊明的诗，笔锋游走像追风的骏马一样迅速。
• “又如裴旻剑，腾空径投鞘”：
  • 字词：“裴旻”，唐代著名剑客，他舞剑时剑可腾空直入鞘中。
  • 句意：又像裴旻舞剑一样，剑腾空后直接投入剑鞘，技艺高超。
• “人生嗜欲深，山林不供烧”：
  • 字词：
  • 句意：如果人生的嗜欲太深，山林的宁静也难以满足其欲望。
• “何当从公游，翛然宁荷𦰏”：
  • 字词：“何当”，何时；“翛然”，自由自在的样子；“荷𦰏”，扛着农具，这里指归隐田园的生活。
  • 句意：什么时候能跟随湖山居士一起游玩，自由自在地过归隐生活。
• “小子敢言诗，未免事华彯”：
  • 字词：“小子”，楼钥自谦之词；“华彯”，浮华。
  • 句意：我冒昧地谈论诗歌，难免追求浮华。
• “西施难效颦，邯郸恐贻笑”：
  • 字词：“西施难效颦”，指东施效颦的故事；“邯郸恐贻笑”，指邯郸学步的故事。
  • 句意：我像东施一样难以效仿西施的美，又像邯郸人学步一样恐怕会留下笑柄。
• “思欲焚旧藁，世味轻咀嚼”：
  • 字词：“旧藁”，旧的诗稿；“世味”，世间的滋味。
  • 句意：想要烧掉旧的诗稿，看淡世间的滋味。
• “稍寻韦苏州，旁引孟贞曜”：
  • 字词：“韦苏州”，指韦应物；“孟贞曜”，指孟郊，孟郊死后友人私谥为贞曜先生。
  • 句意：渐渐去追寻韦应物的诗风，同时借鉴孟郊的风格。
• “绝去翰墨畦，毋凿浑沌窍”：
  • 字词：“翰墨畦”，指诗歌创作的固定套路；“毋凿浑沌窍”，出自《庄子》，浑沌无七窍，被凿七窍而死，这里指不要破坏诗歌的自然纯真。
  • 句意：摒弃诗歌创作的固定套路，不要破坏诗歌的自然纯真。
• “尚或庶几焉，未暇期速肖”：
  • 字词：“庶几”，差不多；“速肖”，快速相似。
  • 句意：或许能差不多达到那种境界，也不期望能快速相似。

陶渊明是千年以来的杰出人物，他的风节孤高峻峭令人敬仰。
哪里只是辞去督邮官职一事，连白莲社的邀请他也予以拒绝。
他读书不追求繁琐解释，眼界高远领会精妙要旨。
他的诗本无刻意意图，只是书写心中的妙悟。
齐梁时期众多诗作纷纷涌现，就像春天嘈杂的禽鸟叫声。
有像陶渊明那样稚子在屋檐下等候的质朴，而江淹却要极力搜求创作。
出众的苏轼以古人为友，拒绝浮华不实。
他在惠州饱尝艰辛，追和陶诗想与陶风格相同。
湖山老居士有宏大才华，本应在朝廷任职。
他为官六十年，从年少就有归隐之心。
多次续写《归去来兮辞》，这是他归隐的先兆。
湖山居士如老龙卧于林壑，年纪越大品德越美好。
曾经批答诏书的手，如今甘心从事耕种垂钓。
他建造的房屋如仙人居所，泉石营造深邃意境。
亭台楼阁雄伟壮观，好似蓬莱对着圆峤仙山。
在园林漫步每天有新乐趣，遇到客人便频繁举杯。
湖山居士有鸾鹤般高峻姿态，双眼炯炯有神。
他忘却形体与聪明，以坐忘享受遗世境界。
西边田地到了春天，在东边高地畅快长啸。
他的志趣与古人暗暗相合，此事难以用言语表达。
他全部和了陶渊明的诗，笔锋游走如追风骏马。
又像裴旻舞剑，剑腾空后直入剑鞘，技艺高超。
如果人生嗜欲太深，山林宁静也难满足欲望。
何时能跟随居士游玩，自由自在过归隐生活。
我冒昧谈诗，难免追求浮华。
我像东施难效西施，又像邯郸学步恐留笑柄。
我想烧掉旧诗稿，看淡世间滋味。
渐渐追寻韦应物诗风，同时借鉴孟郊风格。
摒弃诗歌固定套路，不破坏自然纯真。
或许能差不多达到境界，也不期望快速相似。

楼钥生活在南宋时期，当时文坛创作风格多样。湖山居士向楼钥展示了他和陶渊明的诗，楼钥为答谢湖山居士，写下此诗。诗中通过对陶渊明、苏轼的赞美，引出对湖山居士才华、品德和诗艺的称赞，同时也表达了自己对诗歌创作的思考和追求。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了众多典故，如“辞督邮”“莲社不得召”“书不求甚解”“东施效颦”“邯郸学步”等，这些典故的运用使诗歌内涵更加丰富，增强了诗歌的文化底蕴，同时也委婉地表达了诗人的情感和观点。
  • 对比鲜明：将齐梁时期嘈杂空洞的诗作与陶渊明自然质朴的诗歌进行对比，突出了陶渊明诗歌的价值；又将自己追求浮华的诗风与湖山居士和陶诗的高超水平进行对比，表达了自己的谦逊和向湖山居士学习的意愿。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准。如“孤峭”“玄要”“宏才”等词，生动地描绘出人物的特点和诗歌的境界。同时，诗句对仗工整，如“西畴时告春，东皋快舒啸”，增强了诗歌的韵律美。
• 意境营造：通过对湖山居士归隐生活的描写，如“筑室据仙居，泉石造深穾”“涉园日成趣，遇客酒频釂”等，营造出一种宁静、闲适、高雅的意境，表达了诗人对这种生活的向往和对湖山居士品德、志趣的赞美。整首诗情景交融，将对古人、今人的赞美以及自己的追求融入到诗句之中。