攻愧斋

· 楼钥

圣贤不得见,道散固已久。
学者多自贤,鲜肯事师友。
颠冥声利中,悔吝皆自取。
动言无愧怍,未知果然否。
寡过云未能,先圣欣善诱。
凛凛孟氏言,几希异禽兽。
参乎病知免,遂使启足手。
宁知起易箦,又在此段后。
吾侪况小人,气质素凡陋。
以其所以养,孝道亦何有。
勉前类水马,立处祇如旧。
傥复不自力,其末当愈谬。
每思攻所愧,扁榜铭座右。
三诵故人书,惭汗几欲溜。
夫岂为戏言,知君于我厚。
因之更加警,补过尚无咎。

简要说明

这首诗围绕为学、为人之道展开,诗人批判当时学者自贤而不事师友、沉溺声利的现象,引用圣贤言论强调修身寡过的重要性,结合自身平凡的气质,反思孝道与修养不足,表达了要时刻反思、努力改正过错的决心。

逐句注释

  • “圣贤不得见,道散固已久”:
    • 字词:“圣贤”,指品德高尚、智慧超凡的人;“道”,这里指圣贤之道;“固”,本来。
    • 句意:已经见不到古代的圣贤了,圣贤之道流散已经很久了。
  • “学者多自贤,鲜肯事师友”:
    • 字词:“自贤”,自以为贤能;“鲜”,少;“事”,侍奉、师从。
    • 句意:现在的学者大多自以为贤能,很少愿意去师从老师、结交朋友。
  • “颠冥声利中,悔吝皆自取”:
    • 字词:“颠冥”,沉迷、迷惑;“声利”,名利;“悔吝”,悔恨、遗憾。
    • 句意:他们在名利中沉迷迷惑,那些悔恨遗憾都是自己招来的。
  • “动言无愧怍,未知果然否”:
    • 字词:“动言”,动不动就说;“愧怍”,惭愧。
    • 句意:他们动不动就说自己问心无愧,不知道是不是真的如此。
  • “寡过云未能,先圣欣善诱”:
    • 字词:“寡过”,减少过错;“先圣”,指孔子;“善诱”,善于诱导。
    • 句意:孔子说自己都不能做到减少过错,却还欣然地善于诱导学生。
  • “凛凛孟氏言,几希异禽兽”:
    • 字词:“凛凛”,令人敬畏的样子;“孟氏”,指孟子;“几希”,很少、相差无几。
    • 句意:孟子令人敬畏的言论说,人和禽兽的差别很小。
  • “参乎病知免,遂使启足手”:
    • 字词:“参”,指曾参;“病”,病重;“知免”,知道自己可以免于祸害;“启足手”,掀开被子看自己的手脚。
    • 句意:曾参病重时知道自己一生可以免于祸害,于是让人掀开被子看自己的手脚。
  • “宁知起易箦,又在此段后”:
    • 字词:“宁知”,哪里知道;“起易箦”,起身更换竹席;“箦”,竹席。
    • 句意:哪里知道曾参起身更换竹席这件事,又是在这之后(体现他守礼)。
  • “吾侪况小人,气质素凡陋”:
    • 字词:“吾侪”,我们这些人;“小人”,这里指普通人;“凡陋”,平凡浅陋。
    • 句意:我们这些普通人,气质向来平凡浅陋。
  • “以其所以养,孝道亦何有”:
    • 字词:“所以养”,用来修养自己的方式;“孝道”,指孝顺父母的道德准则。
    • 句意:用我们这样的修养方式,哪里有什么孝道可言。
  • “勉前类水马,立处祇如旧”:
    • 字词:“勉前”,努力向前;“水马”,传说中的一种动物,行动迟缓;“祇”,只。
    • 句意:努力向前却像水马一样行动迟缓,所处的境地还是和以前一样。
  • “傥复不自力,其末当愈谬”:
    • 字词:“傥”,倘若;“自力”,自己努力;“末”,结果;“谬”,错误。
    • 句意:倘若再不自己努力,最后的结果会更加错误。
  • “每思攻所愧,扁榜铭座右”:
    • 字词:“攻”,攻击、反思;“扁榜”,匾额;“铭”,铭记。
    • 句意:每次想到要反思自己感到惭愧的事,就把这意思写在匾额上,铭记在座位右边。
  • “三诵故人书,惭汗几欲溜”:
    • 字词:“三诵”,多次诵读;“故人”,老朋友。
    • 句意:多次诵读老朋友的信,惭愧得汗水都差点流下来。
  • “夫岂为戏言,知君于我厚”:
    • 字词:“戏言”,开玩笑的话。
    • 句意:这哪里是开玩笑的话,我知道你对我情谊深厚。
  • “因之更加警,补过尚无咎”:
    • 字词:“警”,警戒;“补过”,弥补过错;“无咎”,没有灾祸。
    • 句意:因此要更加警戒自己,弥补过错还可以避免灾祸。

现代译文

古代的圣贤已经见不到了,
圣贤之道流散已然很久。
如今的学者大多自命不凡,
很少有人愿意师从师友。
他们沉迷在名利的漩涡里,
悔恨遗憾都是自己酿成。
动不动就说自己问心无愧,
不知道是不是真能如此。
孔子都说难以减少过错,
却还乐于把学生来诱导。
孟子的言论令人敬畏啊,
人和禽兽的差别真不多。
曾参病重还庆幸没遭祸,
让人看手脚安心又平和。
哪里知道换席更显守礼,
他的品德真的无可挑剔。
我们这些普通人气质平凡,
这样的修养哪有孝道可言。
努力前行却像水马迟缓,
所处境地依然没有改变。
倘若再不自己奋发图强,
最终结果定会更加荒唐。
常常反思自己惭愧之事,
写在匾额铭记座位之旁。
多次诵读老友深情书信,
惭愧汗水差点流淌下来。
这哪会是朋友玩笑之语,
深知你对我是情谊深厚。
因此我要更加自我警戒,
弥补过错才能免遭灾祸。

创作背景

楼钥生活在南宋时期,当时理学盛行,社会注重道德修养与学术传承。这首诗具体创作时间不详,但从内容推测,可能是楼钥在反思当时社会上为学风气不佳,以及自我道德修养的过程中所作。友人的书信或许是一个契机,引发了他深刻的思考,促使他写下此诗以自警。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 引用典故:诗中多处引用古代圣贤的言论和事迹,如孔子“寡过云未能”、孟子“几希异禽兽”、曾参“启足手”“起易箦”等,通过这些典故增强了诗歌的说理性和说服力,同时也体现了诗人对古代圣贤道德规范的尊崇。
    • 对比衬托:将当时学者“自贤”“颠冥声利”的行为与古代圣贤的品德和言论进行对比,突出了当下为学风气的不良,也衬托出诗人对古代圣贤之道的向往和追求。
  • 语言特色:语言质朴平实,不事雕琢,以直白的方式表达自己的观点和思考,使诗歌具有很强的感染力和亲和力,易于读者理解其中蕴含的道理。
  • 意境营造:整首诗营造出一种严肃、自省的意境。诗人通过对社会现象的批判、对自身不足的反思以及对圣贤之道的推崇,传达出一种强烈的自我警醒和道德提升的意愿,让读者感受到他内心深处对道德修养的重视和追求。

常见问题

《攻愧斋》的作者和朝代是什么?

《攻愧斋》的作者是楼钥,页面按宋作品展示。

《攻愧斋》主要写了什么?

这首诗围绕为学、为人之道展开,诗人批判当时学者自贤而不事师友、沉溺声利的现象,引用圣贤言论强调修身寡过的重要性,结合自身平凡的气质,反思孝道与修养不足,表达了要时刻反思、努力改正过错的决心。

《攻愧斋》的创作背景是什么?

楼钥生活在南宋时期,当时理学盛行,社会注重道德修养与学术传承。这首诗具体创作时间不详,但从内容推测,可能是楼钥在反思当时社会上为学风气不佳,以及自我道德修养的过程中所作。友人的书信或许是一个契机,引发了他深刻的思考,促使他写下此诗以自警。

《攻愧斋》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 引用典故 :诗中多处引用古代圣贤的言论和事迹,如孔子“寡过云未能”、孟子“几希异禽兽”、曾参“启足手”“起易箦”等,通过这些典故增强了诗歌的说理性和说服力,同时也体现了诗人对古代圣贤道德规范的尊崇。 对比衬托 :将当时学者“自贤”“颠冥声利”的行为与古代圣贤的品德和言论进行对比,突出了当下为学风气的不良,也衬托出诗人对古代圣贤之道的向往和追求。...