连州斛岭寨井

这首诗主要讲述了连州斛岭寨居民长期苦于缺水，直至元符年间太守何公贤运用方法凿井成功的事。诗中赞扬了何公贤的爱民之心与解决问题的能力，同时希望后人能珍惜并守护这份功绩。

• “斛岭寨，行云际，下视长江入地底”：
  • 字词：“斛岭寨”，地名；“行”，在。
  • 句意：斛岭寨仿佛在云端之上，向下看长江好像流入了地底。
• “汲江登岭行三里，跻扳峻险为艰尔”：
  • 字词：“汲”，打水；“跻扳”，攀登。
  • 句意：到长江边打水然后登上山岭要走三里路，攀登险峻的山路十分艰难。
• “将率居民几半千，度岁终年苦无水”：
  • 字词：“将率”，带领；“几半千”，将近五百人。
  • 句意：带领着将近五百居民，一年到头都苦于没有水。
• “爰自庆历达元符，循旧安常谁拟议”：
  • 字词：“爰自”，自从；“庆历”“元符”，均为年号；“循旧安常”，遵循旧习，安于现状。
  • 句意：从庆历年间到元符年间，人们一直循旧安常，没有人提出新的建议。
• “元符太守何公贤，爱民虑事诚而至，以为山顶流泉鲜其事”：
  • 字词：“鲜”，少。
  • 句意：元符年间太守何公贤很贤明，爱民且考虑事情十分诚恳周到，他认为山顶有泉水这种事很少见。
• “吾观古人行师动万亿，所至岂必皆平地”：
  • 字词：“行师”，行军；“动万亿”，指人数众多。
  • 句意：我看古人行军动辄数万人，所到之处难道一定都是平地吗？
• “军必有井井未达，将渇不敢闻众耳”：
  • 字词：“达”，挖到；“闻众耳”，让众人知道。
  • 句意：军队一定要有井，井还没挖到的时候，将领即使口渴也不敢让众人知道。
• “阴阳者流，以水照星。星之所聚，泉所委行”：
  • 字词：“阴阳者流”，指懂阴阳之术的人；“委行”，汇聚流淌。
  • 句意：懂阴阳之术的人，用水来映照星辰。星辰聚集的地方，就是泉水汇聚流淌的地方。
• “行浚凿三日，遇泉井成矣”：
  • 字词：“浚凿”，挖掘。
  • 句意：进行挖掘三天后，遇到了泉水，井就挖成了。
• “乃今三井如鼎趾，岂特当年负瓶操绠，仆仆往还之人为慰喜”：
  • 字词：“鼎趾”，鼎的脚，比喻三井分布的样子；“负瓶操绠”，背着瓶子拿着绳子；“仆仆”，奔波的样子。
  • 句意：如今三口井像鼎的脚一样分布，岂止是当年那些背着瓶子拿着绳子奔波往返的人感到欣慰欢喜。
• “吾欲后之人，知井所以起，敬守前功无委圯”：
  • 字词：“委圯”，荒废。
  • 句意：我希望后人能知道井是怎么来的，恭敬地守护前人的功绩，不要让它荒废。
• “必使甃砌长如今日之清泚，万万斯年施何已，故作此歌勒诸斛岭之市”：
  • 字词：“甃砌”，井壁；“清泚”，清澈；“勒”，刻。
  • 句意：一定要让井壁一直像现在这样清澈，千秋万代都能发挥作用，所以写了这首诗刻在斛岭的集市上。

斛岭寨，仿佛在云端之上，向下看长江好似流入地底。
到长江边打水然后登上山岭要走三里路，攀登险峻山路十分艰难。
带领着将近五百居民，一年到头都苦于没有水。
从庆历年间到元符年间，人们一直循旧安常，没人提出新建议。
元符年间太守何公贤很贤明，爱民且考虑事情诚恳周到，他觉得山顶有泉水很少见。
我看古人行军动辄数万人，所到之处难道一定都是平地？
军队一定要有井，井没挖到的时候，将领即使口渴也不敢让众人知道。
懂阴阳之术的人，用水映照星辰。星辰聚集处，就是泉水汇聚流淌之地。
挖掘三天后，遇到泉水，井就挖成了。
如今三口井像鼎脚一样分布，岂止当年奔波取水的人感到欣慰欢喜。
我希望后人知道井的来历，恭敬守护前人功绩，不要让它荒废。
一定要让井壁一直像现在这样清澈，千秋万代都能发挥作用，所以写此诗刻在斛岭集市上。

此诗创作于元符年间，当时连州斛岭寨居民长期面临缺水难题，从庆历到元符一直未得到解决。元符太守何公贤心怀爱民之心，积极想办法解决用水问题，运用阴阳之术挖掘出了井，解决了居民的用水困难。郑侠为了记录这件事，赞扬何公贤的功绩，同时希望后人能珍惜和守护这一成果，便创作了这首诗。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将斛岭寨居民长期缺水的艰难状况与何公贤凿井成功后带来的便利形成对比，突出了何公贤的功绩。如前文描述居民“度岁终年苦无水”“汲江登岭行三里，跻扳峻险为艰尔”，后文写“乃今三井如鼎趾”，前后对比鲜明。
  • 用典：诗中引用古人行军找水的典故，“军必有井井未达，将渇不敢闻众耳”，以古衬今，强调何公贤解决用水问题的重要性和必要性。
• 语言特色：语言质朴平实，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻修饰。作者以直白的语言讲述事件的来龙去脉，如实地记录了斛岭寨缺水及凿井的过程，使读者能清晰地了解事情的全貌。
• 主题表达：整首诗主题明确，围绕斛岭寨凿井一事展开，重点突出何公贤的爱民之举和解决问题的能力，同时表达了对后人守护前人功绩的期望，具有很强的现实意义和教育意义。