天宁节前筵口号

· 傅察

天扶宝运世兴王,庆陋猗兰入画堂。
千载后观周礼乐,万邦摇奉舜衣裳。
北门骄子常输賮,南极老人方效祥。
试向红云瞻魏阙,侍臣应上万年觞。

简要说明

这首诗是为天宁节御前宴会而作的口号诗,主题是歌颂当时的国运昌盛和帝王的统治。诗中表达了对国家繁荣、四夷臣服的赞美,以及对帝王的祝福,营造出一种祥和、喜庆的氛围。

逐句注释

  • “天扶宝运世兴王,庆陋猗兰入画堂”:
    • 字词:“宝运”,指国家的气运;“兴王”,兴起的帝王;“陋”,不及;“猗兰”,典出《史记·孔子世家》,相传孔子作《猗兰操》,这里可能代指某种美好的祥瑞或庆事;“画堂”,华丽的堂舍,这里指宴会场所。
    • 句意:上天扶持国家的气运,世间有兴起的帝王,这次天宁节的喜庆远超过一般的祥瑞之事来到这华丽的宴会场所。
  • “千载后观周礼乐,万邦遥奉舜衣裳”:
    • 字词:“周礼乐”,周朝的礼仪和音乐制度,代表着一种完善的社会秩序和文化体系;“舜衣裳”,舜是古代贤明君主,“舜衣裳”象征着贤明的统治,这里以舜代指当时的帝王。
    • 句意:千年之后后人会看到如今如同周朝一样完善的礼乐制度,天下万国都会在远方恭敬地尊奉当今帝王的统治。
  • “北门骄子常输賮,南极老人方效祥”:
    • 字词:“北门骄子”,指北方边境的少数民族,古代常称北方少数民族为“骄子”;“输賮”,进贡财物;“南极老人”,即南极星,古人认为它是祥瑞之星,出现代表吉祥。
    • 句意:北方边境的少数民族常常进贡财物表示臣服,南极星正显示出吉祥的征兆。
  • “试向红云瞻魏阙,侍臣应上万年觞”:
    • 字词:“红云”,可能象征着吉祥、繁荣的景象;“魏阙”,古代宫门外高大的建筑,代指朝廷;“万年觞”,祝寿的酒杯。
    • 句意:试着朝着那象征吉祥的红云方向瞻仰朝廷,侍从之臣应该会向帝王献上祝寿的酒杯。

现代译文

上天扶持国家的气运,世间兴起了圣明的帝王,
这天宁节的喜庆远胜往昔,来到这华丽的殿堂。
千年之后后人会看到如今如周朝般的礼乐盛世,
天下万国都在远方尊奉着帝王的贤明统治。
北方的少数民族常常进贡财物表示臣服,
南极星正呈现出吉祥的征兆。
朝着那吉祥的红云方向瞻仰朝廷,
侍从之臣定会向帝王献上祝寿的酒杯。

创作背景

傅察生活在北宋时期。天宁节是宋徽宗的生日,在当时是重要的节日。这首诗应该是在天宁节御前宴会时所作。北宋在宋徽宗前期表面上呈现出繁荣的景象,文化艺术有所发展,周边一些少数民族政权也与北宋维持着一定的和平关系,作者通过这首诗来歌颂当时的国家昌盛和帝王的统治。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中多处运用典故,如“周礼乐”“舜衣裳”“猗兰”等,通过这些典故,丰富了诗歌的内涵,将当时的国家与古代的盛世相类比,增强了诗歌的文化底蕴和表现力,表达了对国家统治的赞美。
    • 象征:“南极老人”象征吉祥,“红云”象征繁荣、喜庆,用这些象征手法营造出一种祥瑞、美好的氛围,强化了诗歌祝福、歌颂的主题。
  • 语言特色:语言典雅庄重,符合御前宴会口号诗的风格。用词大气,如“宝运”“兴王”“万邦”等词汇,展现出宏大的气势,表达出对国家和帝王的尊崇。
  • 意境营造:整首诗营造出一种祥和、繁荣、喜庆的意境。诗中描绘了国家礼乐兴盛、四方臣服、祥瑞降临的景象,让读者感受到当时的太平盛世氛围,同时也表达了对帝王的美好祝愿,情景交融,很好地体现了口号诗应有的功用。

常见问题

《天宁节前筵口号》的作者和朝代是什么?

《天宁节前筵口号》的作者是傅察,页面按宋作品展示。

《天宁节前筵口号》主要写了什么?

这首诗是为天宁节御前宴会而作的口号诗,主题是歌颂当时的国运昌盛和帝王的统治。诗中表达了对国家繁荣、四夷臣服的赞美,以及对帝王的祝福,营造出一种祥和、喜庆的氛围。

《天宁节前筵口号》的创作背景是什么?

傅察生活在北宋时期。天宁节是宋徽宗的生日,在当时是重要的节日。这首诗应该是在天宁节御前宴会时所作。北宋在宋徽宗前期表面上呈现出繁荣的景象,文化艺术有所发展,周边一些少数民族政权也与北宋维持着一定的和平关系,作者通过这首诗来歌颂当时的国家昌盛和帝王的统治。

《天宁节前筵口号》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中多处运用典故,如“周礼乐”“舜衣裳”“猗兰”等,通过这些典故,丰富了诗歌的内涵,将当时的国家与古代的盛世相类比,增强了诗歌的文化底蕴和表现力,表达了对国家统治的赞美。 象征 :“南极老人”象征吉祥,“红云”象征繁荣、喜庆,用这些象征手法营造出一种祥瑞、美好的氛围,强化了诗歌祝福、歌颂的主题。 语言特色 :语言典雅庄重,符合御前宴会口...