这首诗围绕烹茶与吟诗展开,描绘了诗人与众人一起谈论茗饮、冥思诗句的情景,展现了诗人在夜晚吟诗的清逸和白天挥毫的雅趣,最后提到临近中秋佳节,应伴着清风明月煎茶品茗,表达了对闲适高雅生活的喜爱。
次韵烹茶四首 其四
仰望群公若会仙,贪论茗饮未安眠。
冥搜往往游尘外,得句时时在枕前。
夜漏讴吟清彻骨,晴窗挥染净无烟。
中秋风月佳辰近,应把云腴对竹煎。
冥搜往往游尘外,得句时时在枕前。
夜漏讴吟清彻骨,晴窗挥染净无烟。
中秋风月佳辰近,应把云腴对竹煎。
简要说明
逐句注释
- “仰望群公若会仙,贪论茗饮未安眠”:
- 字词:“群公”,指众多贤能之人;“会仙”,与仙人相聚,这里形容众人的高雅。“贪论”,热衷于谈论。
- 句意:仰望诸位贤能之人,感觉如同与仙人相聚,大家热衷于谈论茗饮之事,以至于都没有入睡。
- “冥搜往往游尘外,得句时时在枕前”:
- 字词:“冥搜”,深入思索、探求;“尘外”,尘世之外。
- 句意:深入思索诗句时,思绪常常飘游到尘世之外,时不时在枕头上就想出了诗句。
- “夜漏讴吟清彻骨,晴窗挥染净无烟”:
- 字词:“夜漏”,夜间的计时工具,这里指夜晚;“讴吟”,吟唱;“挥染”,挥笔书写、绘画。
- 句意:夜晚吟唱诗句,那清新的感觉透彻入骨,晴朗的窗边挥笔书写,一切都洁净无染。
- “中秋风月佳辰近,应把云腴对竹煎”:
- 字词:“云腴”,茶的美称;“对竹煎”,对着竹子煎茶。
- 句意:中秋这个有着美好风月的佳节即将临近,应该对着竹子煎茶来品味。
现代译文
仰望诸位贤能之士,好似与仙人相聚,
大家贪恋着谈论茗饮之乐,久久难以入眠。
深入思索诗句时,思绪常飘游尘世之外,
时不时在枕头上就灵感突发想出妙句。
夜晚吟唱诗句,那清新之感透彻入骨,
晴朗窗边挥笔书写,一切都洁净而无喧嚣。
中秋这个美好风月的佳节即将来临,
应该对着翠竹煎上一壶好茶来品尝。
创作背景
傅察生活于北宋时期。北宋茶文化高度发达,文人雅士之间品茶、论茶之风盛行。这首诗可能创作于傅察与一群志同道合的文人相聚之时,他们一边品茗,一边吟诗,在交流和思索中度过了美好的时光。临近中秋佳节,更增添了一份闲适与雅致的氛围,于是傅察写下此诗来记录这一情景。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:诗中既有对现实中众人谈论茗饮、夜晚吟诗、白天挥毫等场景的实写,如“贪论茗饮未安眠”“夜漏讴吟清彻骨”等;又有对思绪飘游到尘世之外的虚写,如“冥搜往往游尘外”,虚实结合,丰富了诗歌的内容和意境。
- 借景抒情:最后一句“中秋风月佳辰近,应把云腴对竹煎”,借中秋佳节的美好风月和翠竹之景,抒发了诗人对闲适高雅生活的向往和喜爱之情。
- 语言特色:语言清新自然,通俗易懂,如“得句时时在枕前”等语句,生动地描绘出诗人灵感突发的情景,没有刻意雕琢的痕迹,却能准确地传达出诗人的情感和生活状态。
- 意境营造:整首诗营造出一种清幽、高雅、闲适的意境。从众人围坐谈论茗饮,到夜晚吟诗的清逸,再到白天挥毫的宁静,最后到中秋对着竹子煎茶的美好设想,都让读者感受到了一种远离尘世喧嚣、沉浸于文化艺术享受的氛围。
常见问题
《次韵烹茶四首 其四》的作者和朝代是什么?
《次韵烹茶四首 其四》的作者是傅察,页面按宋作品展示。
《次韵烹茶四首 其四》主要写了什么?
这首诗围绕烹茶与吟诗展开,描绘了诗人与众人一起谈论茗饮、冥思诗句的情景,展现了诗人在夜晚吟诗的清逸和白天挥毫的雅趣,最后提到临近中秋佳节,应伴着清风明月煎茶品茗,表达了对闲适高雅生活的喜爱。
《次韵烹茶四首 其四》的创作背景是什么?
傅察生活于北宋时期。北宋茶文化高度发达,文人雅士之间品茶、论茶之风盛行。这首诗可能创作于傅察与一群志同道合的文人相聚之时,他们一边品茗,一边吟诗,在交流和思索中度过了美好的时光。临近中秋佳节,更增添了一份闲适与雅致的氛围,于是傅察写下此诗来记录这一情景。
《次韵烹茶四首 其四》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :诗中既有对现实中众人谈论茗饮、夜晚吟诗、白天挥毫等场景的实写,如“贪论茗饮未安眠”“夜漏讴吟清彻骨”等;又有对思绪飘游到尘世之外的虚写,如“冥搜往往游尘外”,虚实结合,丰富了诗歌的内容和意境。 借景抒情 :最后一句“中秋风月佳辰近,应把云腴对竹煎”,借中秋佳节的美好风月和翠竹之景,抒发了诗人对闲适高雅生活的向往和喜爱之情。 语言特色...