这首诗是对布袋和尚形象的赞诗,描绘了布袋和尚挑着布袋、冷笑侃侃而谈的模样,突出其肚皮无藏、眼中无拘的超脱形象,最后以“败阙了也,贼精贼精”表达一种对其看似糊涂实则精明的独特评价,展现出禅意与诙谐。
布袋赞 其三
杖挑布袋,冷笑訚訚。
肚皮无窖,眼里无筋,走长汀等个人。
败阙了也,贼精贼精。
肚皮无窖,眼里无筋,走长汀等个人。
败阙了也,贼精贼精。
简要说明
逐句注释
- “杖挑布袋,冷笑訚訚”:
- 字词:“訚訚”,和悦而又能直言的样子。
- 句意:用拐杖挑着布袋,脸上带着冷笑,说话和悦又直言。
- “肚皮无窖,眼里无筋”:
- 字词:“窖”,藏东西的地洞;“筋”,这里可理解为拘束、规矩。
- 句意:肚子里没有什么藏着掖着的心思,眼中没有那些条条框框的规矩。
- “走长汀等个人”:
- 字词:“长汀”,长长的水边平地。
- 句意:走到长长的水边平地去等一个人。
- “败阙了也,贼精贼精”:
- 字词:“败阙”,失误、缺陷;“贼精”,形容人非常精明。
- 句意:看似有失误啊,但其实精明得很呢。
现代译文
用拐杖挑着布袋,
脸上挂着冷笑,和悦直言。
肚子里没有藏着的心思,
眼中没有规矩的束缚,
走到长长的水边平地去等一个人。
看似有失误呀,
其实精明得很呢。
创作背景
释绍昙生活在南宋时期,佛教禅宗在当时有一定的发展和传承。赞诗是佛教文学中常见的一种体裁,用于赞美高僧大德的形象和精神境界。这首诗是释绍昙对布袋和尚形象的赞美之辞,布袋和尚是五代时明州奉化僧人,常背一布袋入市,见物即乞,出语无定,随处寝卧,圆寂后被认为是弥勒佛的化身。释绍昙通过这首赞诗来表达对布袋和尚超脱、随性的禅者风范的理解和赞赏。
艺术赏析
- 表现手法:
- 形象刻画:通过“杖挑布袋,冷笑訚訚”“肚皮无窖,眼里无筋”等描写,生动地勾勒出布袋和尚独特的外在形象和不拘小节、超脱自在的内在精神。
- 对比反差:“败阙了也,贼精贼精”形成一种对比反差,表面说布袋和尚有失误,实际却突出他的精明,增添了诗歌的趣味性和禅意。
- 语言特色:语言简洁直白,口语化色彩浓厚,如“贼精贼精”等表述,符合禅宗以通俗语言传达深刻哲理的特点,易于理解和接受。
- 意境营造:整首诗营造出一种轻松诙谐又带有禅机的意境,让读者感受到布袋和尚那种超脱尘世、看似糊涂实则精明的独特魅力,也体现出禅宗对自然、随性生活态度的追求。
常见问题
《布袋赞 其三》的作者和朝代是什么?
《布袋赞 其三》的作者是释绍昙,页面按宋作品展示。
《布袋赞 其三》主要写了什么?
这首诗是对布袋和尚形象的赞诗,描绘了布袋和尚挑着布袋、冷笑侃侃而谈的模样,突出其肚皮无藏、眼中无拘的超脱形象,最后以“败阙了也,贼精贼精”表达一种对其看似糊涂实则精明的独特评价,展现出禅意与诙谐。
《布袋赞 其三》的创作背景是什么?
释绍昙生活在南宋时期,佛教禅宗在当时有一定的发展和传承。赞诗是佛教文学中常见的一种体裁,用于赞美高僧大德的形象和精神境界。这首诗是释绍昙对布袋和尚形象的赞美之辞,布袋和尚是五代时明州奉化僧人,常背一布袋入市,见物即乞,出语无定,随处寝卧,圆寂后被认为是弥勒佛的化身。释绍昙通过这首赞诗来表达对布袋和尚超脱、随性的禅者风范的理解和赞赏。
《布袋赞 其三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 形象刻画 :通过“杖挑布袋,冷笑訚訚”“肚皮无窖,眼里无筋”等描写,生动地勾勒出布袋和尚独特的外在形象和不拘小节、超脱自在的内在精神。 对比反差 :“败阙了也,贼精贼精”形成一种对比反差,表面说布袋和尚有失误,实际却突出他的精明,增添了诗歌的趣味性和禅意。 语言特色 :语言简洁直白,口语化色彩浓厚,如“贼精贼精”等表述,符合禅宗以通俗语言传达深...