这首诗是对布袋和尚形象与状态的描绘与评说。诗中刻画了驮着布袋、笑容可掬的布袋和尚形象,调侃其看似愚笨的外在,又写到他在归往极乐世界途中满面风尘的状态,整体带有一种禅意与诙谐。
布袋赞 其二
驮布袋,笑訚訚。
智无一两,肉重千斤,转脑回头等个人。
率陀归路远,满面是埃尘。
智无一两,肉重千斤,转脑回头等个人。
率陀归路远,满面是埃尘。
简要说明
逐句注释
- “驮布袋,笑訚訚”:
- 字词:“訚訚”,和悦而正直地辩论,这里形容笑容温和的样子。
- 句意:背着布袋,脸上带着温和的笑容。
- “智无一两,肉重千斤”:
- 字词:“智”指智慧;“肉”指肉身。
- 句意:说布袋和尚看起来没多少智慧,身体却很肥胖。
- “转脑回头等个人”:
- 字词:“转脑回头”即转头。
- 句意:转头四处张望,像是在等待某个人。
- “率陀归路远,满面是埃尘”:
- 字词:“率陀”即“忉利天”,是佛教中欲界六天之一,此处借指极乐世界;“埃尘”,灰尘。
- 句意:去往极乐世界的路途遥远,布袋和尚满面都是灰尘。
现代译文
背着那布袋,脸上挂着温和的笑容。
看起来没多少智慧,身体却肥胖笨重。
转头四处张望,像是在等某个人。
去往极乐世界的路途那么遥远,
他的脸上满是奔波的灰尘。
创作背景
释绍昙是南宋时期的高僧。布袋和尚是五代后梁时期明州奉化僧人,名契此,常背一布袋入市,见物即乞,出语无定,随处寝卧,能预知晴雨,示人凶吉,后被认为是弥勒佛的化身。在佛教文化中,布袋和尚形象深入人心,许多僧人会对其进行赞颂、解读。释绍昙这首诗创作时间难以精准确定,但应是其对布袋和尚形象的一种感悟与表达,在南宋佛教发展的大背景下,通过文字来传达对佛教意象的理解。
艺术赏析
- 表现手法:
- 形象刻画:通过“驮布袋,笑訚訚”“智无一两,肉重千斤”等描写,生动地勾勒出布袋和尚独特的外貌形象,给人以鲜明的视觉感受。
- 诙谐调侃:“智无一两,肉重千斤”以一种略带调侃的方式描绘布袋和尚,增加了诗歌的趣味性和独特性,同时也引发读者对布袋和尚看似愚笨外表下可能蕴含的大智慧的思考。
- 象征寓意:“率陀归路远,满面是埃尘”将布袋和尚的形象与佛教中去往极乐世界的修行之路相联系,以满面风尘象征着修行的艰辛与漫长,富有象征寓意。
- 语言特色:语言直白通俗,简洁明快,用质朴的语言勾勒出布袋和尚的形象和所处情境,符合佛教偈语简洁易懂、便于传播的特点。
- 意境营造:诗中营造出一种既带有生活气息又充满禅意的意境。布袋和尚驮着布袋、笑容可掬又四处等人的画面,展现出生活中的场景感;而“率陀归路远,满面是埃尘”又将这种场景提升到佛教修行的高度,使读者在感受到布袋和尚生活形象的同时,也能体会到其中蕴含的佛教哲理与修行感悟。
常见问题
《布袋赞 其二》的作者和朝代是什么?
《布袋赞 其二》的作者是释绍昙,页面按宋作品展示。
《布袋赞 其二》主要写了什么?
这首诗是对布袋和尚形象与状态的描绘与评说。诗中刻画了驮着布袋、笑容可掬的布袋和尚形象,调侃其看似愚笨的外在,又写到他在归往极乐世界途中满面风尘的状态,整体带有一种禅意与诙谐。
《布袋赞 其二》的创作背景是什么?
释绍昙是南宋时期的高僧。布袋和尚是五代后梁时期明州奉化僧人,名契此,常背一布袋入市,见物即乞,出语无定,随处寝卧,能预知晴雨,示人凶吉,后被认为是弥勒佛的化身。在佛教文化中,布袋和尚形象深入人心,许多僧人会对其进行赞颂、解读。释绍昙这首诗创作时间难以精准确定,但应是其对布袋和尚形象的一种感悟与表达,在南宋佛教发展的大背景下,通过文字来传达对佛教意象的理解。
《布袋赞 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 形象刻画 :通过“驮布袋,笑訚訚”“智无一两,肉重千斤”等描写,生动地勾勒出布袋和尚独特的外貌形象,给人以鲜明的视觉感受。 诙谐调侃 :“智无一两,肉重千斤”以一种略带调侃的方式描绘布袋和尚,增加了诗歌的趣味性和独特性,同时也引发读者对布袋和尚看似愚笨外表下可能蕴含的大智慧的思考。 象征寓意 :“率陀归路远,满面是埃尘”将布袋和尚的形象与佛教中...