答吴子真

这首诗是于石对吴子真的回应之作，表达了诗人与吴子真虽身处两地、半面未识却心意相通的深厚情谊。诗中还提及两人对《易》和诗的共同追求，希望千年共赏。最后通过描写梦醒后的景象，营造出一种空灵悠远的意境，深化了情感的表达。

• “子居金华山之东，我居金华山之西”：
  • 字词：“子”，对对方的尊称，指吴子真；“金华山”，山名。
  • 句意：你居住在金华山的东边，我居住在金华山的西边。
• “东西相望二百里，半面未识心相知”：
  • 字词：“半面未识”，指彼此没有见过面。
  • 句意：东西两边相距二百里，虽然我们未曾谋面，但内心却相互理解。
• “扳条采荣远莫致，梦中往往或见之”：
  • 字词：“扳条采荣”，指折取花枝，“荣”指花；“致”，送达。
  • 句意：想要折取花枝送给你，可惜距离太远无法送达，只能在梦中常常见到你。
• “子持一卷易，我携一篇诗”：
  • 字词：“易”，指《易经》。
  • 句意：你拿着一卷《易经》，我带着一篇诗。
• “此诗此易世不识，与子共作千年期”：
  • 字词：“千年期”，指长久的约定。
  • 句意：这诗和《易》的深意世人不能理解，我和你相约千年共赏。
• “前乎千载事已矣，后乎千载谁是非”：
  • 字词：“已矣”，结束，过去。
  • 句意：前面一千年的事情已经过去，后面一千年谁对谁错也难以知晓。
• “握手论心语未了，松风万壑寒生衣”：
  • 字词：“论心”，谈心；“壑”，山谷。
  • 句意：我们握手谈心，话语还没说完，松间的风从万道山谷吹来，让人感到衣裳生寒。
• “山深梦断不可觅，落花耿耿寒梅枝”：
  • 字词：“梦断”，梦醒；“耿耿”，形容落花残留在枝头的样子。
  • 句意：深山里梦醒后再也找不到你的踪影，只有落花残留在寒梅的枝头。
• “起视金华万山顶，惟有白云来去飞”：
  • 字词：“视”，看。
  • 句意：起身望向金华山的众多山顶，只有白云在那里来来去去地飘荡。

你住在金华山的东边，
我住在金华山的西边。
东西相距二百里之遥，
虽未谋面但心意相通。
想折花枝却难以送达，
只能在梦里常常见你。
你手持一卷古老《易经》，
我怀揣一篇所作诗篇。
这诗与《易》世人难识，
和你相约千年共赏读。
前一千年往事已过去，
后一千年是非难评判。
我们握手谈心话未完，
松风从山谷吹来生寒。
深山梦醒你已难寻觅，
落花残留在寒梅枝头。
起身眺望金华山山顶，
只有白云自在地飘飞。

于石生活在宋末元初，当时社会动荡不安。此诗具体创作时间不详，但可以推测是于石与吴子真虽彼此闻名却因地域相隔难以相见时所作。两人或许都有对传统文化的热爱和追求，在精神上相互契合，于石便写下此诗回应吴子真，表达自己的情感和想法。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有“子居金华山之东，我居金华山之西”这样对现实中两人居住位置的实写，也有“梦中往往或见之”“握手论心语未了”等梦境和想象场景的虚写，虚实结合，丰富了诗歌的内容和情感表达。
  • 借景抒情：“松风万壑寒生衣”“落花耿耿寒梅枝”“惟有白云来去飞”等诗句，通过描写自然景色，营造出一种清冷、空灵的氛围，抒发了诗人梦醒后找不到友人的惆怅以及对精神追求的超脱之感。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻修饰，但却能真挚地表达出诗人的情感。如“半面未识心相知”“与子共作千年期”等语句，直白地传达出诗人与友人之间深厚的情谊和坚定的约定。
• 意境营造：整首诗营造出一种悠远、空灵的意境。从开始的两地相隔的距离感，到梦中相见的虚幻感，再到梦醒后的清冷孤寂感，最后以山顶白云的自在飘飞作结，给人一种超脱尘世、空灵悠远的感觉，使读者深刻感受到诗人的情感和精神追求。