这首诗记录了诗人再次游览石壁寺的经历与感受。诗人重访旧地,与老僧交流互动,描绘了石壁寺清幽的环境,展现了与僧人相处的闲适生活,表达了诗人超脱尘世、追求清幽自在的心境,以及对此次游览结束后回归世俗的感慨。
再游石壁寺
楼阁倚林腰,溪山醒尘目。
敲门寻旧僧,清响应林谷。
老僧不厌客,分我云半屋。
禅月岂后身,尚余诗满腹。
疑我亦荀鹤,再与赋汉牧。
汲井昼煮茶,洗钵夜分粥。
山空人语寂,邀我入深竹。
独抱无弦琴,不唱浮生曲。
月树影参差,风鸣声断续。
翛然出尘表,身世转幽独。
明朝出山去,无言笑相瞩。
江上石牛眠,秋草为谁绿。
简要说明
逐句注释
- “曾为石壁游,更借僧房宿”:
- 字词:“曾”,曾经;“更”,又。
- 句意:曾经到石壁寺游览过,这次又借住在僧房里。
- “楼阁倚林腰,溪山醒尘目”:
- 字词:“倚”,倚靠;“醒尘目”,使被尘世蒙蔽的眼睛清醒。
- 句意:楼阁倚靠在山林的半腰处,溪流和山峦让我被尘世蒙蔽的眼睛为之一亮。
- “敲门寻旧僧,清响应林谷”:
- 字词:“清响”,清脆的敲门声;“应”,回应。
- 句意:敲门寻找以前见过的僧人,清脆的敲门声在山林和山谷间回响。
- “老僧不厌客,分我云半屋”:
- 字词:“厌”,厌烦;“分”,分给。
- 句意:老僧并不厌烦我这个客人,还分了半间充满云雾般清幽氛围的屋子给我住。
- “禅月岂后身,尚余诗满腹”:
- 字词:“禅月”,指唐代诗僧贯休,号禅月大师;“后身”,转世之身。
- 句意:这位老僧难道是禅月大师的转世吗?他满腹都是诗词。
- “疑我亦荀鹤,再与赋汉牧”:
- 字词:“荀鹤”,指唐代诗人杜荀鹤;“赋汉牧”,具体含义可能是创作与“汉牧”相关主题的诗,这里代指吟诗。
- 句意:老僧怀疑我是杜荀鹤那样的诗人,又和我一起吟诗。
- “汲井昼煮茶,洗钵夜分粥”:
- 字词:“汲井”,从井里打水;“钵”,僧人吃饭的器具。
- 句意:白天从井里打水来煮茶,夜晚洗好钵盂后分粥吃。
- “山空人语寂,邀我入深竹”:
- 字词:“寂”,寂静;“深竹”,幽深的竹林。
- 句意:山中空旷,人的话语声都寂静了,老僧邀请我进入幽深的竹林。
- “独抱无弦琴,不唱浮生曲”:
- 字词:“无弦琴”,陶渊明有一张无弦琴,常抚之以寄意;“浮生曲”,指尘世中追名逐利的曲调。
- 句意:独自抱着无弦琴,不唱那尘世中追名逐利的曲调。
- “月树影参差,风鸣声断续”:
- 字词:“参差”,高低不齐;“断续”,时断时续。
- 句意:月光下树木的影子高低不齐,风吹的声音时断时续。
- “翛然出尘表,身世转幽独”:
- 字词:“翛然”,自由自在、无拘无束的样子;“尘表”,尘世之外;“身世”,指自身的境遇。
- 句意:自由自在地超脱于尘世之外,自身的境遇变得更加清幽孤独。
- “明朝出山去,无言笑相瞩”:
- 字词:“明朝”,明天早上;“瞩”,注视。
- 句意:明天早上就要出山离去了,我们默默地笑着互相注视。
- “江上石牛眠,秋草为谁绿”:
- 字词:“石牛眠”,江上石牛静卧的景象;“为谁绿”,为谁而绿,有物是人非之感。
- 句意:江上石牛静静地卧着,秋天的草不知道是为谁而绿。
现代译文
曾经到石壁寺游玩过,
这次又借住在僧房里。
楼阁倚靠在山林半腰,
溪流山峦让我耳目一新。
敲门寻找旧日的僧人,
清脆声响在山谷回应。
老僧不嫌我这远方客,
分我半屋清幽好住处。
他莫非是禅月大师转世,
满腹都是绝妙好诗句。
怀疑我像杜荀鹤般能诗,
又和我一起把诗来吟哦。
白天从井中打水来煮茶,
夜晚洗钵盂后大家分粥。
山中寂静人语也消散,
老僧邀我走进深竹林。
独自抱着无弦的古琴,
不唱那尘世浮华的歌。
月光下树影参差不齐,
风声时断时续地响起。
自由自在超脱了尘世,
自身境遇更显清幽孤。
明天一早就要出山去,
默默微笑着互相注视。
江上石牛静静地卧着,
秋草不知是为谁而绿。
创作背景
于石生活在宋末元初,当时社会动荡不安,朝代更迭。诗人或许是在这样的时代背景下,借游览石壁寺来寻求内心的宁静与超脱。此次重游石壁寺,可能是对之前游览时宁静闲适体验的怀念,也可能是在动荡的社会中想暂时逃离世俗的纷扰,在与僧人的交往中获得心灵的慰藉。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中运用了“禅月”“荀鹤”“无弦琴”等典故,增添了诗歌的文化内涵和艺术感染力。如“禅月”“荀鹤”的典故,既表现了老僧的才学,也暗示了诗人与老僧之间高雅的交流;“无弦琴”的典故则进一步体现了诗人超脱尘世、追求精神自由的心境。
- 情景交融:诗中既有对石壁寺自然景色的描写,如“楼阁倚林腰,溪山醒尘目”“月树影参差,凤鸣声断续”,又有诗人与老僧交往的生活场景描绘,如“汲井昼煮茶,洗钵夜分粥”。景中含情,情由景生,将诗人超脱尘世、追求清幽的情感融入到所描绘的景色和生活场景之中。
- 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,但又不失诗意。如“江上石牛眠,秋草为谁绿”,以简洁的语言描绘出一幅宁静而略带惆怅的画面,给人留下深刻的印象。
- 意境营造:通过对石壁寺环境、与老僧相处情景的描写,营造出一种清幽、宁静、超脱尘世的意境。从“楼阁倚林腰,溪山醒尘目”的清新之景,到“翛然出尘表,身世转幽独”的超脱心境,整首诗让读者仿佛置身于一个远离尘世喧嚣的世外桃源,感受到诗人对这种宁静生活的向往和追求。
常见问题
《再游石壁寺》的作者和朝代是什么?
《再游石壁寺》的作者是于石,页面按宋作品展示。
《再游石壁寺》主要写了什么?
这首诗记录了诗人再次游览石壁寺的经历与感受。诗人重访旧地,与老僧交流互动,描绘了石壁寺清幽的环境,展现了与僧人相处的闲适生活,表达了诗人超脱尘世、追求清幽自在的心境,以及对此次游览结束后回归世俗的感慨。
《再游石壁寺》的创作背景是什么?
于石生活在宋末元初,当时社会动荡不安,朝代更迭。诗人或许是在这样的时代背景下,借游览石壁寺来寻求内心的宁静与超脱。此次重游石壁寺,可能是对之前游览时宁静闲适体验的怀念,也可能是在动荡的社会中想暂时逃离世俗的纷扰,在与僧人的交往中获得心灵的慰藉。
《再游石壁寺》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典丰富 :诗中运用了“禅月”“荀鹤”“无弦琴”等典故,增添了诗歌的文化内涵和艺术感染力。如“禅月”“荀鹤”的典故,既表现了老僧的才学,也暗示了诗人与老僧之间高雅的交流;“无弦琴”的典故则进一步体现了诗人超脱尘世、追求精神自由的心境。 情景交融 :诗中既有对石壁寺自然景色的描写,如“楼阁倚林腰,溪山醒尘目”“月树影参差,凤鸣声断续”,又有诗人与...