母子别

此诗描绘了一位被丈夫遗弃的妻子与幼子分别的悲惨场景，通过刻画母子间难舍难分的痛苦，展现了家庭破裂给他们带来的巨大伤痛，表达了诗人对这对母子不幸遭遇的深切同情。

• “客游严陵道，中路哭者谁”：
  • 字词：“严陵道”，指严陵一带的道路；“中路”，路途中。
  • 句意：我在严陵的道路上旅行，路途中哭泣的人是谁呢。
• “哀哀母子别，云是夫弃妻”：
  • 字词：“哀哀”，悲伤不已的样子。
  • 句意：原来是一对悲伤的母子在分别，听说这是被丈夫遗弃的妻子。
• “百年结欢爱，一旦生别离”：
  • 字词：“百年”，指夫妻一生；“一旦”，忽然。
  • 句意：原本一生缔结的恩爱，忽然间就要生离死别。
• “妾去何足怜，怜此乳下儿”：
  • 字词：“妾”，古代妇女自称。
  • 句意：我离去不值得可怜，可怜的是这还在吃奶的孩子。
• “哌哌未能语，弃去良可悲”：
  • 字词：“哌哌”，婴儿哭声；“良”，很。
  • 句意：孩子还不会说话，就这样抛弃他实在可悲。
• “儿啼苦恋母，母闻转悲凄”：
  • 字词：“转”，更加。
  • 句意：孩子啼哭着苦苦依恋母亲，母亲听了更加悲伤。
• “欲语别离苦，孩提尔何知”：
  • 字词：“孩提”，幼儿。
  • 句意：想诉说这离别的痛苦，你这么小又怎么会懂呢。
• “徒能抚汝顶，相顾空泪垂”：
  • 字词：“徒”，只；“顾”，看。
  • 句意：只能抚摸着你的头顶，彼此对望空自流泪。
• “夫妇义已绝，母子恩亦亏”：
  • 字词：“亏”，缺损。
  • 句意：夫妻的情分已经断绝，母子的恩情也将缺损。
• “尔饥谁与哺，尔寒谁与衣”：
  • 字词：“哺”，喂食；“衣”，作动词，给……穿衣。
  • 句意：你饿了谁给你喂食，你冷了谁给你穿衣。
• “明年尔学行，谁与相提携”：
  • 字词：“学行”，学走路；“提携”，搀扶。
  • 句意：明年你学走路的时候，谁来搀扶你呢。
• “人言无母怜，有父尚可依”：
  • 字词：“怜”，可怜。
  • 句意：人们说没了母亲可怜，有父亲还可以依靠。
• “尔父忍弃我，弃汝将如遗”：
  • 字词：“遗”，丢弃。
  • 句意：你的父亲狠心抛弃我，抛弃你也会像丢弃东西一样。
• “去去两相失，相见未有期”：
  • 字词：“去去”，越走越远。
  • 句意：我们越走越远彼此分离，相见不知道什么时候了。
• “娟娟秀眉目，梦寐或见之”：
  • 字词：“娟娟”，秀丽的样子；“梦寐”，梦中。
  • 句意：你那秀丽的眉眼，也许只能在梦中见到了。
• “夜静涧声咽，犹似闻儿啼”：
  • 字词：“涧声咽”，山涧的流水声像在呜咽。
  • 句意：夜晚寂静山涧流水声呜咽，好像听到了孩子的哭声。

我在严陵的道路上旅行，
路途中哭泣的人是谁呢？
原来是悲伤的母子在分别，
听说这是被丈夫遗弃的妻子。
原本一生缔结的恩爱，
忽然间就要生离死别。
我离去不值得可怜，
可怜的是这还在吃奶的孩子。
孩子还不会说话，
就这样抛弃他实在可悲。
孩子啼哭着苦苦依恋母亲，
母亲听了更加悲伤。
想诉说这离别的痛苦，
你这么小又怎么会懂呢。
只能抚摸着你的头顶，
彼此对望空自流泪。
夫妻的情分已经断绝，
母子的恩情也将缺损。
你饿了谁给你喂食，
你冷了谁给你穿衣。
明年你学走路的时候，
谁来搀扶你呢。
人们说没了母亲可怜，
有父亲还可以依靠。
你的父亲狠心抛弃我，
抛弃你也会像丢弃东西一样。
我们越走越远彼此分离，
相见不知道什么时候了。
你那秀丽的眉眼，
也许只能在梦中见到了。
夜晚寂静山涧流水声呜咽，
好像听到了孩子的哭声。

于石生活在宋末元初，社会动荡不安。这首诗的具体创作时间难以确定，但可能是诗人在游历途中目睹了社会上家庭离散的一幕有感而发。当时社会的不稳定可能导致许多家庭遭遇变故，夫妻分离、母子分别的悲剧时有发生，诗人借此诗表达对这些不幸者的同情。

• 表现手法：
  • 对话体叙事：整首诗虽然没有明显的对话标志，但通过妻子的内心独白，如“欲语别离苦，孩提尔何知”“尔饥谁与哺，尔寒谁与衣”等，生动地展现了妻子与孩子分别时的痛苦心情和对孩子未来的担忧，使读者能深切感受到母子之间的深情。
  • 以景结情：结尾“夜静涧声咽，犹似闻儿啼”，以夜晚山涧呜咽的流水声衬托妻子对孩子的思念，将妻子的悲痛之情融入到寂静的夜景中，余味悠长，增强了诗歌的感染力。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有华丽的辞藻修饰，却能真切地传达出母子分别的凄惨与无奈，具有很强的艺术表现力。
• 意境营造：诗中通过描写母子分别时的场景，如孩子的啼哭、母亲的悲凄等，营造出一种悲伤、凄凉的氛围。同时，夜晚山涧的环境描写进一步渲染了这种哀伤的意境，使读者仿佛身临其境，感受到母子生离死别的痛苦。