偈十六首 其六

· 释行瑛

湛露重重洒绀园,衰残何以报君恩。
白云堆里焚香坐,耀古腾今不二门。

简要说明

这首偈诗表达了诗人对君恩难以回报的感慨,随后描绘了自己在白云堆里焚香静坐的修行场景,认为这是超越古今的不二法门,体现出一种对修行境界的追求与感悟。

逐句注释

  • “湛露重重洒绀园”:
    • 字词:“湛露”,浓重的露水,这里可能象征着君恩或佛法的滋润;“绀园”,即绀园,指佛地,也可泛指寺院。
    • 句意:浓重的露水不断地洒落在寺院之中,寓意着君恩或佛法像甘露一样润泽着佛地。
  • “衰残何以报君恩”:
    • 字词:“衰残”,指诗人自感衰老、残弱;“君恩”,可能指君主的恩泽,也可宽泛理解为外界给予的福泽。
    • 句意:自己已经衰老残弱,不知道用什么来报答君恩。
  • “白云堆里焚香坐”:
    • 字词:描绘出一种清幽、超凡的环境,诗人在白云缭绕的地方焚香静坐修行。
    • 句意:在白云堆积的地方,诗人点上香火,静静地坐着修行。
  • “耀古腾今不二门”:
    • 字词:“耀古腾今”,意思是超越古今;“不二门”,佛教用语,指平等而无差异之至道,此处指修行的独特法门。
    • 句意:认为自己在白云堆里焚香静坐这种修行方式是超越古今的独特法门。

现代译文

浓重的露水不断地洒落在寺院,
我已衰老残弱不知如何报答君恩。
在白云缭绕之处焚香静静而坐,
这是超越古今的修行不二法门。

创作背景

释行瑛是一位僧人,在佛教文化的大背景下进行创作。具体的创作时间及相关事件难以确切知晓,但从诗中可以推测,他可能受到了外界的某种恩泽(如君主的赏赐、佛法的感悟等),从而产生了难以报答的感慨。同时,诗中体现出他对修行方式的独特见解,或许是他在长期修行过程中的一次感悟记录。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:“湛露”象征君恩或佛法的滋润,“绀园”象征佛地,通过这些象征,使诗歌更具宗教文化内涵。
    • 对比:前两句“衰残何以报君恩”体现出诗人的自感无力与君恩的厚重形成对比,突出了报答的艰难;后两句则展现出诗人在修行中的坚定与自信,与前两句的感慨形成一种情感上的转折。
  • 语言特色:语言简洁明快,具有佛教偈语的简洁风格,没有过多的修饰,但却蕴含着深刻的哲理。用词精准,如“湛露”“绀园”“不二门”等佛教术语的运用,体现了诗歌的宗教特色。
  • 意境营造:通过“白云堆里焚香坐”营造出一种清幽、超凡脱俗的意境,让读者仿佛看到诗人在白云环绕中静静修行的画面,这种意境与诗歌所表达的超越古今的修行理念相契合,使整首诗充满了空灵、深邃的宗教氛围。

常见问题

《偈十六首 其六》的作者和朝代是什么?

《偈十六首 其六》的作者是释行瑛,页面按宋作品展示。

《偈十六首 其六》主要写了什么?

这首偈诗表达了诗人对君恩难以回报的感慨,随后描绘了自己在白云堆里焚香静坐的修行场景,认为这是超越古今的不二法门,体现出一种对修行境界的追求与感悟。

《偈十六首 其六》的创作背景是什么?

释行瑛是一位僧人,在佛教文化的大背景下进行创作。具体的创作时间及相关事件难以确切知晓,但从诗中可以推测,他可能受到了外界的某种恩泽(如君主的赏赐、佛法的感悟等),从而产生了难以报答的感慨。同时,诗中体现出他对修行方式的独特见解,或许是他在长期修行过程中的一次感悟记录。

《偈十六首 其六》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :“湛露”象征君恩或佛法的滋润,“绀园”象征佛地,通过这些象征,使诗歌更具宗教文化内涵。 对比 :前两句“衰残何以报君恩”体现出诗人的自感无力与君恩的厚重形成对比,突出了报答的艰难;后两句则展现出诗人在修行中的坚定与自信,与前两句的感慨形成一种情感上的转折。 语言特色 :语言简洁明快,具有佛教偈语的简洁风格,没有过多的修饰,但却蕴含着...