颂古二十一首 其二

· 释心月

各呈见解,互逞机锋。
石火莫及,电光罔通。
抛下拄杖而立,不同草草。
拈起拄杖便行,亦岂匆匆。
者里著得只眼,许你亲见庞公。

简要说明

这首诗围绕禅门中参禅者各展见解、互逞机锋的现象展开,探讨了参禅时的不同行为表现及态度,强调在其中需具备独特的洞察力,才能真正领悟禅机,如同亲见庞公般达到参禅的高境界。

逐句注释

  • “各呈见解,互逞机锋”:
    • 字词:“呈”,呈现;“见解”,对禅理的看法和理解;“逞”,显示、炫耀;“机锋”,禅门中通过言语、动作等方式互相启发、试探以悟禅机。
    • 句意:参禅者们各自呈现自己对禅理的见解,互相炫耀自己的机锋。
  • “石火莫及,电光罔通”:
    • 字词:“石火”,敲击石头迸出的火花,瞬间即逝;“莫及”,赶不上;“电光”,闪电的光,同样速度极快;“罔通”,不能相通,难以领会。
    • 句意:参禅者之间的机锋对答如同石火、电光一样迅速,让人来不及反应、难以领会。
  • “抛下拄杖而立,不同草草”:
    • 字词:“拄杖”,禅者常用的道具,有时也有象征意义;“草草”,草率、随便。
    • 句意:抛下拄杖站立,这不是随便、草率的行为。
  • “拈起拄杖便行,亦岂匆匆”:
    • 字词:“拈起”,拿起;“匆匆”,匆忙、急切。
    • 句意:拿起拄杖就走,也并非是匆忙之举。
  • “者里著得只眼,许你亲见庞公”:
    • 字词:“者里”,这里,指上述参禅的情境;“著得只眼”,具备独特的眼力、洞察力;“庞公”,指唐代居士庞蕴,是禅宗著名的在家菩萨,以高深的禅悟著称。
    • 句意:在这里如果能具备独特的洞察力,才允许你说自己真正见到了庞公那样的禅悟境界。

现代译文

参禅之人各自展现对禅理的见解,
相互炫耀自己的机锋来试探对方。
那应答的速度如石火电光般迅疾,
让人来不及反应也难以去领会。
抛下拄杖站立并非是草率行事,
拿起拄杖就走也不是匆忙之举。
若在此处能有独特的洞察眼光,
才称得上你亲见了庞公的境界。

创作背景

释心月生活在宋代,当时禅宗发展较为兴盛,禅门中参禅、论禅之风盛行,禅僧们常常通过互相交流、机锋对答来探讨禅理、检验禅悟。这首诗便是在这样的背景下创作的,诗人针对当时禅门中参禅者的种种表现,表达了自己对参禅悟道的看法和要求。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中通过“抛下拄杖而立”和“拈起拄杖便行”两种看似不同的行为进行对比,强调参禅时无论何种外在表现,都不应是草率或匆忙的,关键在于内心的领悟。
    • 比喻:将参禅者之间的机锋对答比作“石火”“电光”,形象地表现出其速度之快、难以捉摸,让读者更能体会到禅机的微妙和难以把握。
  • 语言特色:语言简洁直白,用通俗易懂的语句表达深刻的禅理,没有过多的修饰,但却能准确地传达出诗人的观点和思想。
  • 意境营造:整首诗营造出一种参禅悟道的严肃而又微妙的意境。诗中描绘的参禅场景、对不同行为的探讨,以及最后对参禅者洞察力的要求,都让读者感受到禅门中那种追求真理、领悟智慧的氛围,引导读者去思考禅理的深邃和参禅的正确方式。

常见问题

《颂古二十一首 其二》的作者和朝代是什么?

《颂古二十一首 其二》的作者是释心月,页面按宋作品展示。

《颂古二十一首 其二》主要写了什么?

这首诗围绕禅门中参禅者各展见解、互逞机锋的现象展开,探讨了参禅时的不同行为表现及态度,强调在其中需具备独特的洞察力,才能真正领悟禅机,如同亲见庞公般达到参禅的高境界。

《颂古二十一首 其二》的创作背景是什么?

释心月生活在宋代,当时禅宗发展较为兴盛,禅门中参禅、论禅之风盛行,禅僧们常常通过互相交流、机锋对答来探讨禅理、检验禅悟。这首诗便是在这样的背景下创作的,诗人针对当时禅门中参禅者的种种表现,表达了自己对参禅悟道的看法和要求。

《颂古二十一首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中通过“抛下拄杖而立”和“拈起拄杖便行”两种看似不同的行为进行对比,强调参禅时无论何种外在表现,都不应是草率或匆忙的,关键在于内心的领悟。 比喻 :将参禅者之间的机锋对答比作“石火”“电光”,形象地表现出其速度之快、难以捉摸,让读者更能体会到禅机的微妙和难以把握。 语言特色 :语言简洁直白,用通俗易懂的语句表达深刻的禅理,没有过多的修...