西竺浄长老请赞

这首诗是释心月为西竺净长老所作的赞诗。主要围绕如何认识和体悟佛法展开探讨，否定了单纯从色、声去寻求佛法的方式，也指出脱离色声之外去追寻同样难以把握，强调佛法的领悟需在刹那之间，提醒人们要保持清醒去领会。

• “色见声求，二俱不是”：
  • 字词：“色见”，通过外在的色相去认识；“声求”，凭借声音去寻求；“二”指色见和声求这两种方式。
  • 句意：仅仅通过外在的色相去认识佛法，或者凭借声音去寻求佛法，这两种方式都是不对的。
• “离声色外，转没巴鼻”：
  • 字词：“转”，更加；“没巴鼻”，没有根据、摸不着头脑。
  • 句意：如果完全脱离了色相和声音的范围去寻求佛法，那就更加没有头绪、难以把握了。
• “石火光中，掣电影里”：
  • 字词：“石火光”，石头撞击产生的火花，瞬间即逝；“掣电”，闪电，形容速度极快。
  • 句意：佛法的领悟如同石头撞击产生的火花以及闪电划过一样，在极其短暂的瞬间。
• “要见石谿，且莫瞌睡”：
  • 字词：“石谿”，这里可能指西竺净长老（需结合相关背景确定）；“瞌睡”，引申为精神懈怠。
  • 句意：如果想要真正认识石谿长老所代表的佛法真谛，可千万不要精神懈怠。

仅仅从色相去认识佛法，或者凭借声音去寻求佛法，这两种方式都是错误的。
要是完全脱离了色相和声音的范畴去追寻佛法，那就更摸不着头脑了。
佛法的领悟如同石头撞击的火花、闪电划过般，只在刹那之间。
若想真正认识石谿长老所蕴含的佛法真谛，可千万别精神懈怠啊。

释心月生活在佛教发展的时代，当时对于佛法的领悟和修行有不同的方式和见解。这首赞诗是应西竺净长老之请而作，具体创作时间难以确定。可能是为了引导人们正确认识和领悟佛法，避免陷入片面的修行方式，提醒人们以正确的态度去体悟佛法的真谛。

• 表现手法：
  • 否定式表达：诗中通过“二俱不是”“转没巴鼻”等否定性语句，否定了常见的通过色、声以及脱离色声去寻求佛法的方式，从而引发读者对于正确领悟佛法途径的思考。
  • 比喻：运用“石火光中，掣电影里”的比喻，将佛法的领悟比作石头撞击产生的火花和闪电划过，形象地说明了佛法领悟的瞬间性和难以捉摸性。
• 语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，用简洁的话语表达深刻的佛教哲理，易于被大众理解和接受。
• 意境营造：整首诗营造出一种紧迫感和警醒的氛围。通过对错误寻求佛法方式的否定以及对佛法领悟瞬间性的强调，提醒人们要保持清醒、专注的状态去体悟佛法，具有很强的劝诫意味。