裴休捧佛请安名图赞

这首赞诗围绕裴休捧佛请安图展开，描述了图中形象所展现出的特征，强调其蕴含的佛法深意，表达了对图中所体现的佛法境界的赞叹，认为图中的形象能够涵盖众多佛的特质与光芒。

• “持来面目已全彰”：
  • 字词：“持来”，拿来，这里指将裴休捧佛请安图呈现出来；“彰”，彰显、显现。
  • 句意：把这幅图拿出来，其中人物的面目、所蕴含的意义已经完全显现出来了。
• “出就呈机验当行”：
  • 字词：“出就”，呈现出来；“呈机”，展示机锋、机缘；“当行”，内行、行家。
  • 句意：这幅图呈现出来所展示的佛法机缘，足以考验真正的佛门行家。
• “千释迦文万弥勒”：
  • 字词：“释迦文”，即释迦牟尼佛；“弥勒”，弥勒佛。
  • 句意：众多的释迦牟尼佛和弥勒佛。
• “都卢摄入一身光”：
  • 字词：“都卢”，全部；“摄入”，纳入、包含；“一身光”，指图中人物身上所散发的光芒。
  • 句意：所有的释迦牟尼佛和弥勒佛的特质，全部都被纳入到图中人物身上所散发的光芒之中。

将裴休捧佛请安图拿出来，
其中的面目与意义已全然彰显。
它所呈现的佛法机缘，
足以考验真正的佛门行家。
无数的释迦牟尼佛和弥勒佛，
全部都被纳入到这图中人物的一身光芒里。

释心月是宋代临济宗杨岐派僧人。裴休是唐代名相，笃信佛教，与诸多高僧交往密切。在佛教文化中，裴休常被视为护法居士的代表。这首赞诗是释心月看到裴休捧佛请安图后所作。宋代佛教发展较为繁荣，僧人常通过赞诗等形式来表达对佛法、佛事相关事物的感悟和理解，释心月此诗便是对这幅图所蕴含的佛法境界进行赞叹与解读。

• 表现手法：
  • 夸张：“千释迦文万弥勒，都卢摄入一身光”运用夸张的手法，强调图中人物身上所蕴含的佛法光芒能够涵盖众多佛的特质，突出了图所代表的佛法境界的高深与广大。
  • 借图表意：诗人借助裴休捧佛请安图这一具体形象来表达自己对佛法的理解和感悟，通过对图的描述和阐释，传达出一种对佛法境界的崇敬与赞叹之情。
• 语言特色：语言简洁有力，用词精准。如“全彰”“呈机”等词语准确地表达了图所展现的意义和价值，同时又富有佛教文化的特色。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄严、宏大的佛法意境。通过对图中形象和佛法境界的描述，让读者感受到佛法的高深莫测和无所不包，仿佛置身于一个充满佛光的神圣世界之中，从而引发对佛法的敬畏和思考。