达磨赞 其二

这首诗是对达摩祖师的赞诗，围绕达摩祖师的事迹展开，既有对他渡海而来和西归等传奇经历的描述，也表达了对其传法之事的思考，情感中带有一种复杂的“思”与“恨”。

• “来泛一杯千顷浪”：
  • 字词：“一杯”，这里指达摩祖师乘坐的一叶扁舟；“千顷浪”，形容广阔的大海波涛汹涌。
  • 句意：达摩祖师从远方渡海而来，乘坐着像杯子一样的小船在广阔的大海上破浪前行。
• “去携只履万重云”：
  • 字词：“只履”，一只鞋子。传说达摩祖师圆寂后，有人在葱岭看见他手提一只鞋子向西而去；“万重云”，形容高远的天空云雾缭绕。
  • 句意：达摩祖师西归时，仿佛携带着一只鞋子在重重云雾中离去。
• “自言传法传何法”：
  • 字词：“传法”，指达摩祖师来中国传播佛法。
  • 句意：达摩祖师自己说要传播佛法，可这究竟传播的是什么样的法呢。
• “故我思君亦恨君”：
  • 字词：“君”，指达摩祖师；“思”，思念、追思；“恨”，这里的“恨”并非仇恨，而是带有一种遗憾、不解的复杂情感。
  • 句意：所以我既思念追慕您，又对您有着一种遗憾和不解的情感。

达摩祖师乘坐着一叶扁舟，在那广阔无垠、波涛汹涌的大海上渡海而来。
他西归之时，仿佛携带着一只鞋子，消失在重重云雾之中。
您自己说要传播佛法，可这到底传播的是什么样的法呢。
因此我既追思您，可又对您的传法之事有着一种遗憾和不解。

释心月是宋代的僧人。达摩祖师是南天竺（印度）人，南朝梁时期渡海来到中国传播佛法，对中国佛教禅宗的发展起到了至关重要的作用。在宋代，佛教禅宗已经有了很大的发展，不同的流派和思想相互碰撞。释心月创作这首赞诗，可能是在对达摩祖师的事迹进行深入思考后，结合当时佛教发展的现状，表达自己对达摩祖师传法的独特感悟和复杂情感。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了达摩祖师“一苇渡江”和“只履西归”的典故，使诗歌具有浓厚的佛教文化色彩，也简洁地概括了达摩祖师的传奇一生。
  • 设问：“自言传法传何法”一句采用设问的手法，引发读者对达摩祖师传法内涵的思考，同时也表达了诗人自己内心的困惑和探寻。
• 语言特色：语言简洁明快，没有过多的修饰，但却能准确地传达出诗人对达摩祖师的情感和思考。诗句质朴自然，却蕴含着深刻的哲理。
• 意境营造：通过对达摩祖师渡海而来和西归场景的描写，营造出一种空灵、神秘的意境，仿佛将读者带入了那个充满传奇色彩的佛教世界。同时，诗人的“思君”与“恨君”之情，又为这种意境增添了一份复杂的情感氛围，使整首诗更具感染力。