颂古十六首 其一三

这首诗围绕问答禅机展开，表达了问者的赤诚和答者的回应，接着以“问灵隐”具体事例说明，最后借“天长地久，海晏河清”等语句表达一种和谐圆满的境界以及吉祥顺利的寓意，整体传达出对禅理问答契合以及禅境美好状态的肯定。

• “问处赤心片片，答处不负来机”：
  • 字词：“赤心”，赤诚之心；“来机”，对方所带来的机缘、问题。
  • 句意：提问的人怀着一片赤诚之心，回答的人也没有辜负对方所提出的问题机缘。
• “今有问灵隠，如何是实际理地”：
  • 字词：“灵隐”，一般指灵隐寺，此处代表向灵隐寺相关高僧大德提问；“实际理地”，佛教术语，指真如、法性之理体，即宇宙万有的真实本体。
  • 句意：如今有人向灵隐寺发问，询问什么是实际理地。
• “天长地久，海晏河清，恁么则事同一家”：
  • 字词：“海晏河清”，沧海平静，河水清澈，比喻天下太平；“恁么”，如此，这样。
  • 句意：像天长地久那样永恒，像海晏河清那样太平，这样的话就如同是一家人的事一样和谐统一。
• “自天祐之，吉无不利”：
  • 字词：“祐”，保佑；此句出自《易经》。
  • 句意：上天自然会保佑，吉祥而没有不利的事情。

提问的时候怀着赤诚之心，
回答的时候不辜负对方的机缘。
如今有人向灵隐寺发问，
问什么是实际理地。
如同天长地久般永恒，
好似海晏河清般太平，
这样的话事情就如同一家般和谐。
上天自然会保佑，
一切吉祥顺利没有不利。

释心月是宋代的僧人，佛教在宋代依然有着重要的影响力，寺院之间、僧人与信众之间常常通过问答来探讨禅理。这首诗很可能是释心月针对当时禅门中问禅、答禅的情景有感而发，以表达对正确问禅和答禅所达到的和谐圆满状态的肯定与赞美。

• 表现手法：
  • 象征手法：“天长地久，海晏河清”象征着禅理的永恒和禅境的和谐太平，将抽象的禅理具象化，让读者更容易理解和感受。
  • 引用典故：“自天祐之，吉无不利”引用《易经》的语句，增强了诗歌的文化底蕴和权威性，同时也传达出一种吉祥顺遂的寓意。
• 语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，符合佛教偈语的特点，便于向大众传达禅理和观点。同时又具有一定的节奏感，读起来朗朗上口。
• 意境营造：通过对问禅、答禅情景的描述以及象征语句的运用，营造出一种和谐、圆满、吉祥的禅境氛围，让读者感受到禅理问答中的智慧和美好。