颂古十六首 其六

· 释心月

不是风兮不是幡,堂堂摆手出重关。
可怜守待鸡鸣者,犹在昏昏醉梦间。

简要说明

这首诗围绕禅宗的思想展开,以“不是风兮不是幡”的典故为切入点,批判了那些执着于外在事物、不能领悟禅机的人,表达了对真正超脱、顿悟境界的推崇。

逐句注释

  • “不是风兮不是幡”:
    • 字词:此句源于禅宗典故,传说六祖慧能在广州法性寺,见二僧争论风幡,一僧说风动,一僧说幡动,慧能则说“不是风动,不是幡动,仁者心动”。
    • 句意:借指不被外在表象所迷惑,强调内心的觉悟。
  • “堂堂摆手出重关”:
    • 字词:“堂堂”,形容光明磊落、洒脱的样子;“重关”,重重关卡,象征着世俗的束缚和迷惑。
    • 句意:洒脱地摆手,突破世俗的重重束缚。
  • “可怜守待鸡鸣者”:
    • 字词:“可怜”,值得怜悯;“守待鸡鸣者”,指那些守着某种外在条件,等待时机的人,暗指不能当下顿悟的人。
    • 句意:那些守着某种期待,等待时机的人实在可怜。
  • “犹在昏昏醉梦间”:
    • 字词:“昏昏”,形容神志不清;“醉梦间”,比喻沉迷于虚幻的境界。
    • 句意:他们还处在神志不清、沉迷虚幻的状态中。

现代译文

不要被风动幡动的表象迷惑,
光明磊落摆着手走出重重迷障。
那些守着期待等待时机的人实在可怜,
他们还在昏昏沉沉的醉梦之中。

创作背景

释心月是宋代临济宗杨岐派僧人。在宋代,禅宗思想广泛传播且流派众多,各流派之间常有思想上的交流与碰撞。这首诗创作的具体时间难以确定,但应是在禅宗兴盛的背景下,释心月以诗的形式来宣扬禅宗顿悟的思想,批判那些执着于外在形式、不能当下觉悟的修行方式。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:开篇引用“不是风兮不是幡”的禅宗典故,直接点明主题,借助经典故事传达深刻的禅理,使诗歌具有深厚的文化底蕴。
    • 对比:将“堂堂摆手出重关”的顿悟者与“守待鸡鸣者”进行对比,突出了真正领悟禅机者的超脱和未悟者的迷茫,增强了诗歌的说服力和感染力。
  • 语言特色:语言简洁直白,以通俗的语言表达高深的禅理,易于理解,体现了禅宗以简洁明快的方式传达教义的特点。
  • 意境营造:整首诗营造出一种警醒、超脱的意境。通过批判“守待鸡鸣者”的状态,引导读者跳出世俗的迷障,追求内心的觉悟和顿悟,具有很强的思想启迪性。

常见问题

《颂古十六首 其六》的作者和朝代是什么?

《颂古十六首 其六》的作者是释心月,页面按宋作品展示。

《颂古十六首 其六》主要写了什么?

这首诗围绕禅宗的思想展开,以“不是风兮不是幡”的典故为切入点,批判了那些执着于外在事物、不能领悟禅机的人,表达了对真正超脱、顿悟境界的推崇。

《颂古十六首 其六》的创作背景是什么?

释心月是宋代临济宗杨岐派僧人。在宋代,禅宗思想广泛传播且流派众多,各流派之间常有思想上的交流与碰撞。这首诗创作的具体时间难以确定,但应是在禅宗兴盛的背景下,释心月以诗的形式来宣扬禅宗顿悟的思想,批判那些执着于外在形式、不能当下觉悟的修行方式。

《颂古十六首 其六》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :开篇引用“不是风兮不是幡”的禅宗典故,直接点明主题,借助经典故事传达深刻的禅理,使诗歌具有深厚的文化底蕴。 对比 :将“堂堂摆手出重关”的顿悟者与“守待鸡鸣者”进行对比,突出了真正领悟禅机者的超脱和未悟者的迷茫,增强了诗歌的说服力和感染力。 语言特色 :语言简洁直白,以通俗的语言表达高深的禅理,易于理解,体现了禅宗以简洁明快的方式传达教...