偈颂一百五十首 其一五一

这首偈颂以形象的自然景象和生活场景为喻，探讨修行中的一致、难易等问题，传达出一种修行需历经考验、突破难关才能有所成就的思想，整体充满禅机与哲理。

• “云漫漫，水漫漫”：
  • 字词：“漫漫”，形容云雾、水流广远、辽阔的样子。
  • 句意：云广阔无边，水也广阔无边。
• “往来一致，高下同观”：
  • 字词：“一致”，相同、一样；“同观”，同样看待。
  • 句意：来来去去的情况都是一样的，高低不同的境界也应同样看待。
• “炊无米饭，饱不来入甚易”：
  • 字词：“炊”，烧火做饭；“饱不来入”，可理解为不劳而获地吃饱。
  • 句意：想要煮出没有米的饭，不劳而获地吃饱，看起来似乎很容易。
• “吃粥了也，洗钵盂去还难”：
  • 字词：“吃”，同“吃”；“钵盂”，僧人吃饭用的器具。
  • 句意：吃完粥之后，去把钵盂洗干净却显得困难了。
• “难难，冬不寒，腊后看”：
  • 字词：“腊后”，腊月之后。
  • 句意：难啊难啊，就像冬天不寒冷，要看看腊月之后的情况才知道真正的艰难。

云儿茫茫一片，水儿浩浩汤汤。
来来去去并无差异，高低境界同等看待。
想煮无米之饭，不劳而获吃饱看似容易。
吃完粥后，去洗净钵盂却变得困难。
难啊难啊，就如冬天不冷，且看腊月之后。

释心月是宋代的僧人，偈颂是佛教僧徒用来表达禅机、教义的一种语句。此偈颂具体创作时间难以确切知晓，但在宋代佛教禅宗发展较为兴盛，僧人常通过偈颂来传达修行感悟和禅理。这首偈颂可能是释心月在日常修行、参禅过程中，对修行中所遇到的现象、困难以及应有的态度等有所感悟而创作的。

• 表现手法：
  • 比喻象征：以“云漫漫，水漫漫”象征修行境界的广阔、无边；“炊无米饭”比喻不切实际、不付出努力而想获得成果；“吃粥洗钵盂”则象征着修行中看似简单的日常行为和应尽的本分。通过这些比喻，将抽象的禅理形象化，便于理解。
  • 对比：“饱不来入甚易”与“洗钵盂去还难”形成鲜明对比，突出了修行中人们往往好高骛远，轻视日常本分的现象，引发对修行态度的思考。
• 语言特色：语言直白、通俗，采用口语化表达，如“吃粥了也”“洗钵盂去”等，符合偈颂便于大众理解和传播的特点，同时又蕴含深刻的哲理。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种充满禅意和思考氛围的意境。从开篇广阔的云、水景象，到中间关于修行难易的探讨，再到结尾对真正艰难的暗示，引导读者在一种看似平淡的表述中去感悟修行的真谛和人生的哲理，给人以沉思和启迪。