偈颂一百五十首 其一一四

· 释心月

髻中珠,只者是。
如优昙花,时一现尔。
坐断意根,方能侧耳。

简要说明

这首偈颂围绕“髻中珠”展开,以“优昙花”作比,强调其稀有难得。指出要摒弃意念的干扰,静下心来才能有所领悟,传达出一种追求内心澄明、参透佛法真谛的思想。

逐句注释

  • “髻中珠,只者是”:
    • 字词:“髻中珠”,在佛教语境中,髻中珠常用来比喻珍贵、稀有的佛法妙理或佛性;“只者是”,就是这个。
    • 句意:所说的髻中珠,就是这个(所指的佛法真谛之类)。
  • “如优昙花,时一现尔”:
    • 字词:“优昙花”,亦作优昙钵花,是传说中三千年一开花的稀有花卉,在佛教中象征佛法的难得、稀有;“时一现尔”,只是偶尔出现一次罢了。
    • 句意:就如同优昙花一样,只是偶尔出现一次而已。
  • “坐断意根,方能侧耳”:
    • 字词:“坐断”,截断、断绝;“意根”,佛教术语,指意识产生的根源,即人的各种思想、意念;“侧耳”,表示用心倾听、领悟。
    • 句意:只有断绝各种思想意念的干扰,才能用心去领悟佛法。

现代译文

所谓的髻中珠,就是这个。
它就像优昙花,只是偶尔出现一次。
只有断绝了思想意念的干扰,才能用心去领悟。

创作背景

释心月是宋代临济宗杨岐派僧人。宋代佛教禅宗发展较为兴盛,禅僧们常常通过偈颂等形式来表达对佛法的见解和感悟。这首偈颂具体创作时间难以确定,但应是释心月在日常修行和对佛法的参究过程中,为了向弟子或信众传达对佛法稀有难得以及修行方法的思考而创作的,旨在引导人们摒弃杂念,专注于对佛法的领悟。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:运用“优昙花”来比喻“髻中珠”所代表的佛法,形象地突出了佛法的稀有难得,让人们更直观地感受到佛法的珍贵。
    • 劝诫:直接劝诫人们要“坐断意根”,通过这种方式来达到“侧耳”领悟佛法的目的,具有明确的指向性和教导性。
  • 语言特色:语言简洁直白,以朴实无华的文字表达深刻的佛法哲理,没有过多的修饰,但却能直击要害,使受众能够清晰地理解偈颂所传达的意思。
  • 意境营造:营造出一种严肃、专注的修行意境。通过强调断绝意念干扰才能领悟佛法,让读者感受到修行过程中需要排除外界和内心的纷扰,全身心地投入到对佛法的追求中,从而营造出一种静谧、空灵的禅意氛围。

常见问题

《偈颂一百五十首 其一一四》的作者和朝代是什么?

《偈颂一百五十首 其一一四》的作者是释心月,页面按宋作品展示。

《偈颂一百五十首 其一一四》主要写了什么?

这首偈颂围绕“髻中珠”展开,以“优昙花”作比,强调其稀有难得。指出要摒弃意念的干扰,静下心来才能有所领悟,传达出一种追求内心澄明、参透佛法真谛的思想。

《偈颂一百五十首 其一一四》的创作背景是什么?

释心月是宋代临济宗杨岐派僧人。宋代佛教禅宗发展较为兴盛,禅僧们常常通过偈颂等形式来表达对佛法的见解和感悟。这首偈颂具体创作时间难以确定,但应是释心月在日常修行和对佛法的参究过程中,为了向弟子或信众传达对佛法稀有难得以及修行方法的思考而创作的,旨在引导人们摒弃杂念,专注于对佛法的领悟。

《偈颂一百五十首 其一一四》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻 :运用“优昙花”来比喻“髻中珠”所代表的佛法,形象地突出了佛法的稀有难得,让人们更直观地感受到佛法的珍贵。 劝诫 :直接劝诫人们要“坐断意根”,通过这种方式来达到“侧耳”领悟佛法的目的,具有明确的指向性和教导性。 语言特色 :语言简洁直白,以朴实无华的文字表达深刻的佛法哲理,没有过多的修饰,但却能直击要害,使受众能够清晰地理解偈颂所传达的...