偈颂一百五十首 其五六

这首偈颂以形象化的语言阐述佛法禅理。用“铁橛子”比喻佛法的坚固难移，少室山（指代禅宗初祖达摩传承）和曹溪（指代六祖慧能的南宗禅法）都难以改变其本质。接着表明不同修行者对佛法的不同受用方式，最后以“巴蓬集壁，去天一尺”营造一种高远、超凡的意境，引导人们去体悟佛法的高深。

• “一句如铁橛子，少室秤提不起，曹溪摇撼不动”：
  • 字词：“铁橛子”，比喻佛法教义如同铁制的橛子般坚固、难以撼动；“少室”，少室山，是禅宗初祖达摩面壁之地，这里指代达摩所传的禅宗法脉；“曹溪”，曹溪是禅宗六祖慧能说法的地方，代表慧能所传的南宗禅法。
  • 句意：这一句佛法如同铁橛子一样坚固，少室山所代表的禅宗法脉无法将它衡量提起，曹溪所代表的南宗禅法也不能将它动摇。
• “有伎俩者一任左扶右持，无伎俩者不妨全体受用”：
  • 字词：“伎俩”，这里指修行者在佛法上的手段、方法和技巧。
  • 句意：那些有修行方法和技巧的人可以随意地从各个方面去扶持、理解这佛法；而那些没有技巧的人也不妨全身心地去领受、体悟这佛法。
• “巴蓬集壁，去天一尺”：
  • 字词：“巴蓬”，可能是一种生长在巴地（今四川东部一带）的蓬草；“集壁”，聚集在墙壁上；“去天”，距离天空。
  • 句意：巴地的蓬草聚集在墙壁上，仿佛距离天空只有一尺之遥。此句是一种形象的表达，营造出一种高远、超凡的境界。

这一句佛法就像铁橛子一样，
少室山所传的禅宗法脉无法衡量提起，
曹溪所传的南宗禅法也不能将它动摇。
那些有修行技巧的人，可随意从各方去扶持理解，
没有技巧的人，也可全身心地去领受体悟。
巴地的蓬草聚集在墙壁上，
仿佛离天空只有一尺之远。

释心月是南宋时期的禅宗僧人。在南宋，禅宗发展成熟且流派众多，僧人们常以偈颂的形式来表达对佛法的领悟和见解，与其他僧人交流禅理。这首偈颂便是释心月在参禅悟道过程中，对佛法教义的一种独特阐释和表达，旨在引导修行者正确对待佛法，体悟其高深的境界。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中用“铁橛子”来比喻佛法，形象地说明了佛法教义的坚固性和不可动摇性，使抽象的佛法变得具体可感。
  • 对比：“有伎俩者”和“无伎俩者”形成对比，强调了无论修行者是否有技巧，都能以自己的方式去体悟佛法，体现了佛法的平等和包容。
• 语言特色：语言简洁直白，使用了通俗易懂的比喻和表述方式，便于修行者理解。同时，又具有一定的禅机和深意，需要读者去深入思考和领悟。
• 意境营造：最后一句“巴蓬集壁，去天一尺”营造出一种高远、超凡的意境，将读者引入一个脱离尘世、接近佛法真谛的精神境界，使整首偈颂充满了禅意和神秘的氛围。