偈颂一百五十首 其五二

这首偈颂以佛法禅理为主题，指出若不能领悟佛法，不见一法在门外，就如同自我封闭、自我束缚，如平地无端自我活埋。而鼓励修行者像金毛师子子一样，要有勇猛无畏的精神，积极主动地走进佛法之门，去探寻佛法真谛。

• “不见一法在门外”：
  • 字词：“一法”，在佛法中，法指一切事物和现象；“门”，象征佛法之门。
  • 句意：看不到任何事物和现象是在佛法之外的，即认为世间万物皆蕴含佛法。
• “平地无端自活埋”：
  • 字词：“无端”，无缘无故；“活埋”，比喻自我束缚、自我封闭，无法领悟佛法。
  • 句意：明明没有什么缘由，却像在平地上自己把自己活埋起来一样，陷入一种无法解脱的困境，不能领悟佛法的真谛。
• “若是金毛师子子”：
  • 字词：“金毛师子子”，“金毛师子”在佛教中是勇猛、智慧的象征，“子”表示同类，这里指具有勇猛无畏、智慧特质的修行者。
  • 句意：如果是像金毛师子一样具有勇猛智慧的修行者。
• “急须移步入门来”：
  • 字词：“移步入门”，表示主动走进佛法之门，进行修行。
  • 句意：就应该赶快主动走进佛法之门，去修行、去领悟佛法。

看不到任何事物在佛法之外，
却无缘无故把自己封闭起来。
如果是像金毛师子般勇猛智慧的人，
就该赶紧主动走进佛法之门。

释心月是宋代的高僧，宋代佛教禅宗发展较为兴盛，各寺院僧人之间常通过偈颂等形式来表达对佛法的领悟和对修行者的劝诫。这首偈颂可能是释心月在日常的修行教导中，针对一些修行者不能真正领悟佛法，自我束缚的情况而创作的，目的是鼓励修行者以勇猛无畏的精神去探索佛法。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中运用“平地无端自活埋”这一比喻，形象地描绘出那些不能领悟佛法、自我封闭的修行者的困境，让读者更直观地感受到这种状态的荒谬和不可取。“金毛师子子”也是一种比喻，用勇猛智慧的金毛师子来比喻具有良好根性的修行者，激励他们积极修行。
  • 对比：将不能领悟佛法、自我封闭的状态与像金毛师子子那样勇猛修行的状态进行对比，突出了积极主动领悟佛法的重要性。
• 语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，以平实的话语传达深刻的佛法禅理，便于修行者理解和接受。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种急切、警醒的意境，通过对错误修行状态的批判和对正确修行方式的鼓励，激发修行者的紧迫感和进取心，引导他们主动走进佛法之门去探寻真理。