偈颂一百五十首 其四四

· 释心月

山遥海阔古兰若,月白风清老比丘。
万象森罗总宾客,相逢莫不小低头。

简要说明

这首偈颂描绘了一幅清幽的画面,展现了古寺与老僧的形象,表达了世间万物在某种超脱境界面前都应谦逊、敬畏的思想。

逐句注释

  • “山遥海阔古兰若”:
    • 字词:“兰若”,即寺庙。
    • 句意:在那山也遥远、海也辽阔的地方有一座古老的寺庙。
  • “月白风清老比丘”:
    • 字词:“比丘”,指和尚。
    • 句意:在皎洁的月光和清爽的微风中,有一位年迈的和尚。
  • “万象森罗总宾客”:
    • 字词:“万象森罗”,指宇宙间各种事物现象都纷然罗列。
    • 句意:世间所有纷然罗列的事物都是客人。
  • “相逢莫不小低头”:
    • 字词:无特殊字词。
    • 句意:它们相逢时没有不微微低下头的。

现代译文

在那山高海远之处有一座古老的寺庙,
月光皎洁、微风清爽中有一位年迈的和尚。
世间的万事万物都是这寺庙的客人,
它们相逢的时候无不微微低下头来。

创作背景

释心月是宋代的僧人,偈颂是佛教僧徒所唱的诗句,往往蕴含着一定的禅理。这首偈颂创作时间难以精确知晓,但从内容来看,可能是他在参禅悟道的过程中,对佛教中关于万物平等、谦逊等观念的一种表达。在佛教修行的语境中,他通过这样的文字来传达对世间万物的感悟和对修行境界的理解。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 意象组合:诗中运用了“山”“海”“古兰若”“月”“风”“老比丘”“万象森罗”等意象,这些意象组合在一起,营造出一种宏大、清幽且具有禅意的氛围。
    • 象征手法:“万象森罗总宾客”将世间万物象征为客人,暗示着世间万物在佛教的修行境界或某种精神层面上都是暂时的、相对的存在。“相逢莫不小低头”象征着万物在这种境界面前都应怀有谦逊、敬畏之心。
  • 语言特色:语言简洁直白,以质朴的文字表达深刻的禅理,没有过多的修饰,但却能准确地传达出作者的思想。
  • 意境营造:通过对自然环境和人物形象的描绘,营造出一种空灵、悠远的意境。诗中展现出的宏大空间与静谧氛围,使读者能够感受到佛教所倡导的超脱尘世、宁静致远的境界,同时也引发人们对世间万物和自身存在的思考。

常见问题

《偈颂一百五十首 其四四》的作者和朝代是什么?

《偈颂一百五十首 其四四》的作者是释心月,页面按宋作品展示。

《偈颂一百五十首 其四四》主要写了什么?

这首偈颂描绘了一幅清幽的画面,展现了古寺与老僧的形象,表达了世间万物在某种超脱境界面前都应谦逊、敬畏的思想。

《偈颂一百五十首 其四四》的创作背景是什么?

释心月是宋代的僧人,偈颂是佛教僧徒所唱的诗句,往往蕴含着一定的禅理。这首偈颂创作时间难以精确知晓,但从内容来看,可能是他在参禅悟道的过程中,对佛教中关于万物平等、谦逊等观念的一种表达。在佛教修行的语境中,他通过这样的文字来传达对世间万物的感悟和对修行境界的理解。

《偈颂一百五十首 其四四》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 意象组合 :诗中运用了“山”“海”“古兰若”“月”“风”“老比丘”“万象森罗”等意象,这些意象组合在一起,营造出一种宏大、清幽且具有禅意的氛围。 象征手法 :“万象森罗总宾客”将世间万物象征为客人,暗示着世间万物在佛教的修行境界或某种精神层面上都是暂时的、相对的存在。“相逢莫不小低头”象征着万物在这种境界面前都应怀有谦逊、敬畏之心。 语言特色...