偈颂一百五十首 其二一

这首偈颂围绕“得”与“未得”展开探讨，以“寒灰烧杀人”“冷地不可卧”等奇特表述传达一种修行中的情境与感悟，还引用“丹霞烧木佛，院主眉须堕”的典故，引导对佛法真谛的思考，整体充满禅机与思辨色彩。

• “得也与么，未得也与么”：
  • 字词：“与么”，这般、如此。
  • 句意：无论是有所悟得，还是尚未悟得，都是这般情形。
• “寒灰烧杀人，冷地不可卧”：
  • 字词：“寒灰”，指看似毫无生机的灰烬；“冷地”，寒冷之地。
  • 句意：看似冰冷的灰烬却能“烧死人”，在寒冷的地方无法安卧。这里用形象的比喻表达在看似死寂、无生机的修行境遇中其实暗藏着强大的力量，让人无法安稳。
• “丹霞烧木佛，因甚院主眉须堕”：
  • 字词：“丹霞烧木佛”，是一个著名的禅宗公案。丹霞天然禅师在一个寒冷的日子，把寺里的木佛劈了烧火取暖；“院主”，寺院的主管；“眉须堕”，院主的眉毛和胡须被烧掉。
  • 句意：丹霞烧木佛这件事，为什么院主的眉毛和胡须会被烧掉呢。此句通过这个典故引发对佛法真意和修行中执着与否的思考。

悟得佛法是这般，未悟得佛法也是这般。
看似冰冷的灰烬却能灼伤人，寒冷之地难以安卧。
丹霞烧了木佛，为何院主的眉毛和胡须会被烧掉呢？

释心月是宋代临济宗杨岐派僧。在宋代，禅宗发展兴盛，禅僧们常以偈颂的形式来表达对佛法的领悟和见解。这首偈颂具体创作时间不详，但应是他在修行和参禅过程中，对佛法修行中一些现象和问题进行思考后所作，旨在通过独特的表达和典故引导他人对佛法真谛进行深入思索。

• 表现手法：
  • 比喻象征：“寒灰烧杀人，冷地不可卧”运用比喻象征的手法，用“寒灰”象征看似死寂、无生机的修行境遇，“烧杀人”则表示其中蕴含着强大的力量，警示修行者不可轻视。
  • 用典：引用“丹霞烧木佛，院主眉须堕”的禅宗公案，以这个生动且富有争议的故事来引发对佛法修行的思考，使抽象的佛法义理变得具体可感。
• 语言特色：语言简洁直白，却充满了张力和奇崛感。“寒灰烧杀人”这样看似矛盾的表述，打破常规认知，给人以强烈的冲击，促使读者深入思考其中的禅意。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种充满思辨和禅机的意境。前几句描绘出一种看似矛盾、难以捉摸的修行情境，后用典故进一步加深这种神秘的氛围，引导读者进入对佛法修行的深度思考之中，让人在思考中去体悟佛法的真谛。