雹

此诗围绕京城连降雨雹这一异常天象展开。先描绘雨雹造成的破坏景象，接着连用多个疑问探讨雨雹未发挥如雨露、霜雪等正常作用的原因，又提及汉儒对灾异的说法并表示质疑，随后从自然节气和阴阳变化角度分析雨雹成因，最后表达期望圣王揽乾纲、除奸邪，使天下风调雨顺、百谷丰收的愿望。

• “玄黓执徐岁，月律终无射”：
  • 字词：“玄黓执徐”，古代纪年术语，“玄黓”指天干壬，“执徐”指地支辰，这里是壬辰年；“月律”，古代以乐律配月令，“无射”是九月的乐律。
  • 句意：在壬辰年，到了九月。
• “林柯叶乱下，乌鸢折飞翮”：
  • 字词：“柯”，树枝；“翮”，鸟羽的茎，代指翅膀。
  • 句意：树林里树枝上的叶子被雨雹打落得杂乱不堪，乌鸦和老鹰的翅膀被打断。
• “屋瓦砉划遭击扑，居人颠沛，行道错愕”：
  • 字词：“砉划”，象声词，形容破裂声；“颠沛”，惊慌失措；“错愕”，惊讶发愣。
  • 句意：屋瓦被雨雹击打发出破裂声，居住的人惊慌失措，路上行走的人也惊讶发愣。
• “初疑巨飓掀卷冯夷宫，渊珍散堕光闪烁”：
  • 字词：“巨飓”，大风；“冯夷”，传说中的河神。
  • 句意：一开始怀疑是大风掀起了河神的宫殿，深渊里的珍宝散落下来，闪烁着光芒。
• “复疑清霄万里驱长蛟，泣泪盈盈骤飘薄”：
  • 字词：“清霄”，清朗的天空；“骤飘薄”，急速飘落。
  • 句意：又怀疑是在万里晴空中驱赶着蛟龙，蛟龙盈盈的泪水急速飘落。
• “棱层水精碎，喷噀珠琲滑”：
  • 字词：“棱层”，形容物体有棱角；“水精”，即水晶；“噀”，喷水；“珠琲”，成串的珠子。
  • 句意：像有棱角的水晶破碎，又像喷出的成串珠子一样光滑。
• “尝闻圣人在上冬夏无愆伏，亭毒二气不相剥”：
  • 字词：“愆伏”，阴阳失调；“亭毒”，化育、养成；“剥”，侵害。
  • 句意：曾经听说圣明的君主在位时，冬夏不会阴阳失调，阴阳二气和谐，不会相互侵害。
• “破块封条已无异，祉羽无劳验风角”：
  • 字词：“破块封条”，指大地的正常变化；“祉羽”，不详，可能是指与气象有关的事物；“风角”，古代占卜之法，通过观察风向来预测吉凶。
  • 句意：大地的正常变化没有异常，也不用通过观察风向来预测吉凶。
• “今天子握极衡，运斗枢，景化豫顺，群慝萧灼”：
  • 字词：“握极衡”，掌握国家大权；“运斗枢”，比喻掌握朝政；“景化”，德化；“豫顺”，安乐和顺；“群慝”，各种邪恶；“萧灼”，消灭。
  • 句意：如今天子掌握国家大权，处理朝政，德化使百姓安乐和顺，各种邪恶都被消灭。
• “精祲胡未孚，冰雨堕霄幕”：
  • 字词：“精祲”，阴阳灾害之气；“孚”，信服、消除。
  • 句意：但阴阳灾害之气为何还未消除，雨雹从天空落下。
• “其欲霈广泽，胡不为甘霖，沾丐枯焦重甲拆”：
  • 字词：“霈”，雨多的样子；“甘霖”，及时雨；“沾丐”，施予恩惠；“重甲拆”，不详，可能指庄稼的外壳裂开。
  • 句意：它如果想施予广大恩泽，为什么不成及时雨，去滋润那些干枯的庄稼。
• “其欲膏土脉，胡不为晞薤，厌浥瀼瀼普渐洽”：
  • 字词：“膏土脉”，滋润土地；“晞薤”，不详；“厌浥瀼瀼”，形容露水多；“渐洽”，浸润。
  • 句意：它如果想滋润土地，为什么不成那种能让土地充分浸润的露水。
• “其欲表诛伐，胡不为皑𩅀，驷见而𫕥，草木黄落”：
  • 字词：“皑𩅀”，霜雪洁白的样子；“驷见而𫕥”，不详。
  • 句意：它如果想表示诛伐，为什么不成霜雪，让草木枯黄掉落。
• “其欲弭蛰虫、滋生植，胡不为嘉平之三白，驱蝗入地千百尺”：
  • 字词：“弭”，消除；“嘉平”，腊月；“三白”，指腊月三次下雪。
  • 句意：它如果想消除蛰伏的害虫、促进植物生长，为什么不成腊月的三次降雪，把蝗虫驱赶到地下千百尺。
• “或云水汽专一不解散，胡不为长河玉岸之寒冰，可纳凌室助颁刷”：
  • 字词：“凌室”，藏冰的屋子；“颁刷”，分发冰块。
  • 句意：有人说水汽凝聚不散，那为什么不成长河岸边的寒冰，可以放到冰室里供分发使用。
• “或云阴气胁阳不相入，胡不为氤氲五色之卿霭，叶应丰穰昭帝德”：
  • 字词：“氤氲”，云烟弥漫的样子；“卿霭”，祥瑞的云气；“叶应”，应验；“丰穰”，丰收。
  • 句意：有人说阴气逼迫阳气不能交融，那为什么不成五彩祥瑞的云气，应验丰收，彰显皇帝的德行。
• “汉儒说证应，纷纷太不一”：
  • 字词：“证应”，灾异的应验说法。
  • 句意：汉代儒生关于灾异应验的说法，纷繁杂乱，很不一致。
• “或贤邪易位，或赋敛苛刻，或妻妾失伦，或大臣擅法”：
  • 字词：“易位”，位置颠倒；“失伦”，违背伦理。
  • 句意：有的说是贤人与奸邪的人位置颠倒，有的说是赋税苛刻，有的说是妻妾违背伦理，有的说是大臣擅自违法。
• “玄道幽且渺，牵附多穿凿”：
  • 字词：“玄道”，深奥的道理；“牵附”，牵强附会；“穿凿”，牵强解释。
  • 句意：深奥的道理幽远渺茫，那些牵强附会的说法大多是牵强解释。
• “仲尼百世师，麟经戒侵逼”：
  • 字词：“麟经”，即《春秋》；“侵逼”，侵犯逼迫。
  • 句意：孔子是百世的师表，《春秋》中警戒侵犯逼迫的行为。
• “此变凡在书，公室寖衰削”：
  • 字词：“公室”，指诸侯的家族；“寖”，逐渐。
  • 句意：这种灾变凡是记载在《春秋》里的，诸侯的家族就逐渐衰落。
• “自下凌上曰僭，以柔变刚曰剥”：
  • 字词：“僭”，超越本分；“剥”，削弱。
  • 句意：在下位的人侵犯上位的人叫做僭越，以柔弱改变刚强叫做削弱。
• “沸汤湛冷泉，凝寒胜燠热”：
  • 字词：“湛”，沉浸；“燠热”，炎热。
  • 句意：沸腾的热水沉浸在冷泉中，寒冷凝结的力量胜过炎热。
• “温雨受阴氛，凌沍自然结”：
  • 字词：“凌沍”，冻结。
  • 句意：温暖的雨水受到阴气的影响，自然就会冻结成冰。
• “时当秋气杪，是理尤彰灼”：
  • 字词：“杪”，末尾；“彰灼”，明显。
  • 句意：当时正值秋末，这个道理就更加明显。
• “风起庚，庚作令。日行西，西主杀”：
  • 字词：“庚”，十天干之一，在古代有象征秋季、肃杀之意；“主杀”，主管肃杀之事。
  • 句意：风从庚位（西方）刮起，庚象征着秋季的政令。太阳运行到西方，西方主管肃杀。
• “数至九变，金乃从革”：
  • 字词：“九变”，古代术数概念；“金乃从革”，金属可以改变形状，这里象征着变化。
  • 句意：术数到了九就会发生变化，就像金属可以改变形状一样。
• “大则为兵小刑罚，内外靡不以时决”：
  • 字词：“靡”，无。
  • 句意：大的方面会引发战争，小的方面会出现刑罚，内外的事情无不按时决断。
• “天地方会藏，沴候生京洛”：
  • 字词：“会藏”，天地收藏万物；“沴候”，灾异的征兆。
  • 句意：天地正处于收藏万物的时候，灾异的征兆在京城洛阳出现。
• “得非少皡执矩未洁齐，得非蓐收为正有颠错，得非箕伯吞声不扫除，青女护奸不除灭”：
  • 字词：“少皡”，传说中的古帝，主管秋季；“执矩”，执掌规矩；“蓐收”，秋神；“箕伯”，风神；“青女”，霜神。
  • 句意：是不是少皡执掌规矩不够严谨，是不是蓐收主持秋季事务有差错，是不是风神沉默不扫除邪气，是不是霜神庇护奸邪不消灭它们。
• “穹旻赫然奋严威，重阴胶固纷零落”：
  • 字词：“穹旻”，天空；“胶固”，凝固。
  • 句意：天空赫然显示出威严，浓重的阴气凝固后纷纷飘落成雨雹。
• “我愿圣王睹此揽乾纲，用夬决，登俊良，屏邪慝”：
  • 字词：“揽乾纲”，掌握朝政大权；“夬决”，果断决策；“俊良”，贤才；“屏”，摒弃。
  • 句意：我希望圣王看到这种情况后掌握朝政大权，果断决策，任用贤才，摒弃奸邪。
• “阴尘静扫单于庭，阳和遍龡邹子律”：
  • 字词：“单于庭”，匈奴首领居住的地方，代指边疆；“阳和”，温暖的阳气；“邹子律”，传说邹衍吹律，能使地暖而禾生，这里指能带来生机的音律。
  • 句意：将边疆的阴霾扫除干净，让温暖的阳气像邹衍的音律一样遍布天下。
• “大明威威照九州，寒燠时序百谷熟”：
  • 字词：“大明”，指太阳，这里象征圣王的光辉；“寒燠”，寒冷和炎热；“时序”，按时节顺序。
  • 句意：圣王的光辉威严地照耀九州大地，寒冷和炎热按时交替，百谷丰收。
• “天若雨珠真可噱，请以缀衮冕之十二旒，龙旗和鸾之缨络”：
  • 字词：“噱”，大笑；“衮冕”，古代帝王的礼服和礼帽；“旒”，礼帽前后的玉串；“龙旗”，绘有龙的旗帜；“和鸾”，车上的铃铛；“缨络”，用线绳穿成的装饰品。
  • 句意：如果天上下的是珍珠，那真让人发笑，可以用它来装饰帝王礼帽上的十二串玉珠，还有龙旗和车上铃铛的缨络。

在壬辰年的九月，
京城接连降下了雨雹。
小的雨雹像弹丸，大的如拳头。
树林里的枝叶被打得纷纷落下，
乌鸦和老鹰的翅膀被打断。
屋瓦被击打得发出破裂声，
居民们惊慌失措，路人也惊讶不已。
一开始我怀疑是大风掀起了河神的宫殿，
深渊里的珍宝散落闪烁光芒。
又怀疑是在万里晴空中驱赶蛟龙，
蛟龙的泪水急速飘落。
雨雹像有棱角的水晶破碎，
又像喷出的光滑珠子。
曾听说圣明君主在位时冬夏无失调，
阴阳二气和谐不相互侵害。
大地正常变化无异常，
也无需通过风向占卜吉凶。
如今天子掌握朝政，德化使百姓安乐，
各种邪恶都被消灭。
但阴阳灾害之气为何未消，
雨雹从天空纷纷落下。
它若想施予恩泽，为何不成及时雨，
去滋润那干枯的庄稼。
它若想滋润土地，为何不成露水，
让土地充分浸润。
它若想表示诛伐，为何不成霜雪，
使草木枯黄掉落。
它若想消除害虫、促进生长，
为何不成腊月的三次降雪，
把蝗虫驱入地下深处。
有人说水汽凝聚不散，
为何不成长河岸边的寒冰，
放入冰室供人使用。
有人说阴气逼迫阳气，
为何不成五彩祥瑞的云气，
应验丰收彰显帝德。
汉代儒生关于灾异的说法太杂乱，
有的说是贤邪易位，有的说赋税苛刻，
有的说妻妾失伦，有的说大臣擅法。
深奥的道理幽远渺茫，
那些牵强附会的说法多是穿凿。
孔子是百世师表，《春秋》警戒侵犯逼迫，
灾变记载处诸侯家族渐衰落。
在下犯上叫僭越，以柔克刚叫削弱。
热水遇冷泉，寒冷胜炎热，
温暖雨水遇阴气，自然就冻结。
当时正值秋末，此理更明显。
风从西方起，西方主肃杀，
术数到九有变化，金属可变形。
大则引发战争，小则出现刑罚，
内外之事按时决断。
天地收藏万物时，京城出现灾异兆。
是不是少皡执法不严谨，
是不是蓐收主事有差错，
是不是风神沉默不扫邪，
是不是霜神护奸不消灭。
天空威严显，阴气凝固落雨雹。
我希望圣王掌握大权果断决策，
任用贤才摒弃奸邪。
扫除边疆阴霾，让阳气遍布天下，
圣王光辉照九州，寒暖交替百谷熟。
若天上下珍珠真可笑，
可用它装饰帝王礼帽和旗铃。

此诗具体创作时间难以精准确定，但从诗中内容可知是在京城出现连降雨雹这一异常天象后所作。当时人们对灾异现象较为关注，且常将其与政治、人事等联系起来。作者目睹雨雹造成的破坏，结合当时的社会观念和思潮，写下此诗来探讨雨雹现象及背后可能蕴含的意义，并表达对圣王治理天下的期望。

• 表现手法：
  • 设问与排比：诗中大量运用设问和排比的手法，如“其欲霈广泽，胡不为甘霖……其欲膏土脉，胡不为晞薤……其欲表诛伐，胡不为皑𩅀……”等，一连串的疑问增强了诗歌的节奏感和表现力，突出了作者对雨雹未能发挥正常作用的困惑和思考，也使诗歌更具气势。
  • 引用典故：引用了诸多神话传说和历史典故，如“冯夷宫”“仲尼”“麟经”“邹子律”等，丰富了诗歌的文化内涵，使诗歌更具历史厚重感，同时也借助典故来表达自己的观点和情感。
  • 象征手法：以雨雹这一自然现象象征灾异，将其与社会政治联系起来，通过对雨雹的分析来隐喻社会中可能存在的问题，如贤邪易位、赋敛苛刻等，使诗歌具有一定的现实批判意义。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，使用了许多古奥的字词和专业术语，