暮春感怀呈勿斋提举

· 释斯植

浮世事非真,吟多白发新。
身居京寺久,梦到石桥频。
日落烟生树,花残草自春。
坐看今夜月,应与旧房邻。

简要说明

这首诗表达了诗人对浮世的感慨和对宁静生活的向往。通过描写自身在京寺的经历、暮春之景,抒发了时光易逝、世事虚幻的感慨,同时流露出对曾经生活之处的思念之情。

逐句注释

  • “浮世事非真,吟多白发新”:
    • 字词:“浮世”,人间,世事;“是非”,指世间的是是非非;“吟”,吟诗。
    • 句意:人间的是是非非都是虚幻不真实的,因为吟诗过多,新添了不少白发。
  • “身居京寺久,梦到石桥频”:
    • 字词:“京寺”,京城的寺庙;“石桥”,可能是诗人曾经生活或向往的地方。
    • 句意:自己居住在京城的寺庙已经很久了,频繁地梦到石桥那个地方。
  • “日落烟生树,花残草自春”:
    • 字词:“烟生树”,树木间升起烟雾;“花残”,花朵凋零。
    • 句意:太阳落下,树木间升起烟雾,花朵凋零了,而草儿依旧自顾自地生长。
  • “坐看今夜月,应与旧房邻”:
    • 字词:“旧房”,过去居住的房屋;“邻”,相邻,这里有相伴之意。
    • 句意:坐着观赏今夜的月亮,觉得它应该和过去居住的房屋相邻,仿佛能看到旧时的景象。

现代译文

人世间的是是非非都是虚幻不真实的,
我吟诗太多又添了新的白发。
我在京城的寺庙里住了很久,
常常在梦里回到那座石桥边。
太阳西下,树木间升起袅袅烟雾,
花朵凋零,草儿却依旧迎来春天。
我坐着凝望今夜的明月,
感觉它应该和我旧时的房屋相伴。

创作背景

释斯植生活于南宋时期,当时社会动荡,佛教在一定程度上成为人们心灵的寄托。诗人长期居住在京城的寺庙中,面对浮世的纷纷扰扰,他通过诗歌来表达内心的感受。这首诗具体创作时间不详,但应是其在京寺生活期间,在暮春时节看到自然景象的变化,引发了对人生和过往的思考而创作的。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 借景抒情:“日落烟生树,花残草自春”,通过描绘暮春日落、花残草生的景象,抒发了时光流逝、世事无常的感慨,将诗人内心的情感融入到自然景色之中。
    • 虚实结合:“身居京寺久”是实写自己在京城寺庙的生活,“梦到石桥频”则是虚写梦境,虚实结合,表现出诗人对过去生活或向往之地的思念。
  • 语言特色:语言简洁自然,没有过多的修饰,但却能准确地传达出诗人的情感。如“花残草自春”,“残”与“春”形成鲜明对比,简洁地表现出自然的变化和生命的顽强。
  • 意境营造:整首诗营造出一种宁静而又略带伤感的意境。暮春的落日、残花、烟雾,以及夜晚的明月,共同构成了一幅清冷的画面,烘托出诗人内心的孤寂和对世事的感慨。同时,“梦到石桥频”和“应与旧房邻”又为诗歌增添了一丝对往昔的怀念之情,使意境更加深远。

常见问题

《暮春感怀呈勿斋提举》的作者和朝代是什么?

《暮春感怀呈勿斋提举》的作者是释斯植,页面按宋作品展示。

《暮春感怀呈勿斋提举》主要写了什么?

这首诗表达了诗人对浮世的感慨和对宁静生活的向往。通过描写自身在京寺的经历、暮春之景,抒发了时光易逝、世事虚幻的感慨,同时流露出对曾经生活之处的思念之情。

《暮春感怀呈勿斋提举》的创作背景是什么?

释斯植生活于南宋时期,当时社会动荡,佛教在一定程度上成为人们心灵的寄托。诗人长期居住在京城的寺庙中,面对浮世的纷纷扰扰,他通过诗歌来表达内心的感受。这首诗具体创作时间不详,但应是其在京寺生活期间,在暮春时节看到自然景象的变化,引发了对人生和过往的思考而创作的。

《暮春感怀呈勿斋提举》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 借景抒情 :“日落烟生树,花残草自春”,通过描绘暮春日落、花残草生的景象,抒发了时光流逝、世事无常的感慨,将诗人内心的情感融入到自然景色之中。 虚实结合 :“身居京寺久”是实写自己在京城寺庙的生活,“梦到石桥频”则是虚写梦境,虚实结合,表现出诗人对过去生活或向往之地的思念。 语言特色 :语言简洁自然,没有过多的修饰,但却能准确地传达出诗人的情感...