此诗前两句以疑问的形式表达了对学道成仙之事的思索与质疑,后两句描绘了一种慵懒闲适的形象,可能暗示着超脱于学道求仙等世俗追求之外的自在状态,整体传达出一种对传统观念的思考和独特的生活态度。
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句
同文资料存在不同署名:五代十国·许坚、唐·许坚;各资料版本保留原署名,不据此断定唯一作者。
道既学不得,仙从何处来?卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。
简要说明
逐句注释
- “道既学不得,仙从何处来”:
- 字词:“道”,指道家的修行之道;“学不得”,表示难以学成;“仙”,仙人。
- 句意:既然修行之道难以学成,那仙人又从哪里来呢。
- “卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣”:
- 字词:“卧久”,躺了很久;“慵”,慵懒;“雪项”,洁白的脖颈;“立迟”,站立了很久;“霜衣”,洁白如霜的衣服,这里可能象征着高洁的品质或外在形象。
- 句意:躺了很久似乎慵懒地伸展着洁白的脖颈,站立了很久还没有整理那洁白如霜的衣服。
现代译文
修行之道既然难以学成,
那仙人又能从哪里到来?
躺了许久慵懒地伸展着洁白脖颈,
伫立良久还未整理那霜雪般的衣衫。
创作背景
许坚生活在南唐时期,当时道教在社会上有一定的影响力,人们热衷于学道求仙等活动。许坚本人性格旷达,不受世俗拘束。这首诗可能创作于他对当时社会上流行的学道求仙风气有所观察和思考之时,通过自己独特的感悟和形象的描绘,表达对这种风气的看法和自身的生活态度。
艺术赏析
- 表现手法:
- 设问:前两句运用设问的手法,直接提出对学道成仙的疑问,引发读者的思考,增强了诗歌的表现力和启发性。
- 象征:后两句通过“雪项”“霜衣”等形象,象征着一种高洁、纯净的品质,同时描绘出的慵懒姿态也象征着一种超脱世俗、自在随性的生活态度。
- 语言特色:语言直白,通俗易懂,但又富有表现力。如“慵伸”“犹未整”等词语,生动地刻画了一种闲适、散漫的形象,使读者能够直观地感受到诗人所传达的意境。
- 意境营造:整首诗营造出一种超脱、闲适的意境。前两句的疑问展现出诗人对世俗观念的思考,后两句的形象描绘则进一步强化了这种超脱感,让读者仿佛看到一个不受世俗羁绊、自在生活的形象,引发人们对生活和追求的深入思考。
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常见问题
《句》的作者和朝代是什么?
同文资料存在不同署名:五代十国·许坚、唐·许坚;各资料版本保留原署名,不据此断定唯一作者。